تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
الله عليه وسلم ) : ' لو تمنوا الموت ما قام منهم رجل من مجلسه حتى يغصه الله عز وجل بريقه فيموت ' ، البقرة تفسير سورة البقرة من آية [ 97 - 98 ] البقرة : ( 97 ) قل من كان . . . . . البقرة : ( 98 ) من كان عدوا . . . . . ) من كان عدوا لله وملائكته ورسله ( ، يعني بالملائكة جبريل ، ورسله تفسير سورة البقرة من آية [ 99 - 100 ] البقرة : ( 99 ) ولقد أنزلنا إليك . . . . . ) ولقد أنزلنا إليك آيات
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة البقرة من آية [ 110 - 111 ] البقرة : ( 110 ) وأقيموا الصلاة وآتوا . . . . . ) وأقيموا الصلاة لأنفسكم من خير ( في الصدقة ، ثم قال : ( تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير ) [ آية : 110 ] ، البقرة تفسير سورة البقرة من آية [ 112 - 113 ] البقرة : ( 112 ) بلى من أسلم . . . . . ) وهو محسن ( في عمله ، ) فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) [ آية : 112 ] عند الموت ، البقرة
معالم التنزيل
التعقيب عليها، كما فعل عند ذكره لقصة هاروت وماروت في مسخ المرأة الجميلة إلى كوكب الزهرة؟ (الآية: 112 من سورة البقرة) أو ما رواه عن الضحاك عند تفسير قوله تعالى: {وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ} (الآية: 251 من سورة البقرة فقد روى البخاري في تفسير سورة البقرة: باب قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا، وفي الاعتصام: باب قول النبي وسلم: لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان أهل الكتاب يقرؤون __________ (1) سورة الأنعام، الآية (103) . (2) سورة القيامة، الآية (22) . (3) سورة المطففين، الآية (15) . (4) سورة يونس،
زاد المسير في علم التفسير
الموضوع الصفحة 79- تفسير سورة النازعات 393 80- تفسير سورة عبس 399 81- تفسير سورة التكوير 405 82- تفسير 86- تفسير سورة الطارق 428 87- تفسير سورة الأعلى 431 88- تفسير سورة الغاشية 434 89- تفسير سورة الفجر 437 90- تفسير سورة البلد 446 91- تفسير سورة الشمس 450 92- تفسير سورة الليل 453 93- تفسير سورة الضحى 456 94- تفسير سورة الشرح 460 95- تفسير سورة التين 463 96- تفسير سورة العلق 466 الموضوع الصفحة 97- تفسير سورة - تفسير سورة الفيل 490 106- تفسير سورة قريش 493 107- تفسير سورة الماعون 495 108- تفسير سورة الكوثر 497
مفردات القرآن للفراهي
. ¬__________ (¬1) تفسير سورة عبس: 19، المطبوعة: 64. وقال في تفسير سورة البقرة (ق 92): "هو النفع والانتفاع، ومنه لكل ما ينتفع به. ومنه للسلعة. وعلى كل هذه الوجوه جاء في القرآن مثلاً ... ". (¬2) نحو قوله تعالى في سورة آل عمران: 197 {مَتَاعٌ قَلِيلٌ وقال عز وجل في سورة البقرة: 36 والأعراف 24: {مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} وانظر الأنبياء: 111. (¬3) سورة يونس، الآية: 70. (¬4) ونحو قوله تعالى في سورة غافر: 39 {يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
شعار محاربة الإسرائيليات في تفسير عبد الكريم الخطيب: …قال في اسم سورة الإسراء: "ومن أعجب الأعاجيب هنا ولو كان لبني إسرائيل أن تكون لهم سورة باسمهم في القرآن، لكانت سورة البقرة مثلاً أولى من سورة الإسراء في هذا المقام، إذ كانت البقرة تحوي من أخبار بني إسرائيل أكثر مما تحويه سورة الإسراء، ومع هذا فقد أخذت السورة اسم البقرة. في القرآن فيها بحث مستفيض عن بني إسرائيل كسورة الأعراف، وسورة طه، مثلاً، ومع هذا فلم تسمّ أي منها سورة
التفسير الوسيط
تفسير سورة البقرة موقف الناس من القرآن الكريم ابتدأ الله تعالى سورة البقرة، المدنيّة النزول (ما بعد الهجرة قال مجاهد: أربع آيات من أول البقرة نزلت في المؤمنين، وآيتان في الكفار، وثلاث عشرة آية في المنافقين.
مفردات القرآن للفراهي
. ¬__________ (¬1) تفسير سورة البقرة: ق 20، المطبوعة: 72 - 73. (¬2) قارن بالأصل. (¬3) الإيادي، خطيب العرب والنهاية: 2: 230 - 237، الإصابة: 7342، الخزانة 2: 89 - 91. (¬4) من قصيدة في شعراء النصرانية: 212. (¬5) سورة محمد، الآية: 17. (¬6) سورة السجدة، الآية: 13. (¬7) سورة طه، الآية: 10. (¬8) سورة البقرة، الآية: 185.
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
وأورد أيضًا تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم للظلم في قوله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا وروي تفسير الظلم هنا بالشرك عن أبي بكر وعمر وابن عباس وأُبي بن كعب وحذيفة وسلمان الفارسي وغيرهم من الصحابة ومنه أيضًا تفسير الشيخ أحمد مصطفى المراغي للحساب اليسير في قوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ الأنعام: الآية 82. 2 سورة لقمان: من الآية 13. 3 تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج7 ص582. 4 سورة البقرة: الآية 238. 5 تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج2 ص437. 6 سورة الانشقاق: الآيتين 7-8. 7 تفسير المراغي: أحمد