صالح التركي
يستحب قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في كل ليلة لما روى البخاري عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ } .
آية (١٣) : (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) * مناسبة هذه الآية لما قبلها : هو عندما قال أنهم يقولون (لوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ) لماذا يقولون هذا غير ل...
آية (٢٣) : (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) * التحدي كان بأكثر من صورة، السور المكية جميعاً جاءت من غير (من) فكان أحياناً يطالبهم بحديث، يقول لهم: فأتوا بقرآن مثله، أحيان...
آية (٧٩) : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) * الفرق بين استخدام لفظتي (مُسَخَّرَاتٍ) و(اللَّهُ) في سورة النحل و لفظتى (صَافَّاتٍ) و(الرَّحْمَنُ) في سورة الملك: قال تعالى في سورة الملك...
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما الفرق بين قوله تعالى في سورة يوسف (ذلك من أنباء الغيب) وفي سورة هود (تلك من أنباء الغيب)؟(د.فاضل السامرائي) كلمة القَصص مذكر مثل كلمة عدد وكلمة قَصص مذكر وهي ليست جمع قصة وإنما القَصص هنا بمعنى السرد أي بمعنى اسم المفعول أي المقصوص. وقد جاء في سورة يوسف قوله تعالى في أول السورة (نَحْنُ نَقُصُّ ع...
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط مواضع ( سيحلفون - يحلفون ) بالله - ( لكم ) في سورة التوبة
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط الآية(فاتخذ سبيله)و(واتخذ سبيله)سورة الكهف
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط مواضع الآية ( وكان الله عليما حكيما ) في سورة النساء.
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط الآيات ( تضرعا وخفية - تضرعا وخيفة )سورة الأعراف
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط الآيات ( إذا _فإذا ) و ( الضر _ ضر) في كل من سورة يونس والزمر