جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عُبَيْدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ: " {§وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ " {§إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْعَوَّامُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ " {§لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مُبَارَكٍ، عَنِ الْحَسَنِ، " {§فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثني مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ: " {§وَيْكَأَنَّهُ} [القصص
التفسير الميسر
نحن نقصُّ عليك -أيها الرسول- أحسن القصص بوحينا إليك هذا القرآن، وإن كنت قبل إنزاله عليك لمن الغافلين
تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان
وكنا قد بدأنا مع سورة الحاقة في مطلعها، وتوقفنا عند قول الله سبحانه: {وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ يقول تعالى: {إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ} [القصص:4]، أي: طغى في الأرض، وبغى وأكثر فيها الفساد، ومحافظات ونجود، وجعل على كل إقليم فرعون: {إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا} [القصص الفرعونية، فيستضعف طائفة منهم وهم بنو إسرائيل: {يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ} [القصص وقال: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} [القصص:38]. وقال: {إِنَّا أَرْسَلْنَا
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَحَزَنًا قَالَ: {وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ} [القصص فِرْعَوْنُ لَكَانَ لِمُوسَى وَلِيًّا نَاصِرًا، وَاللَّهُ يَقُولُ: {لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا} [القصص
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
خسف: (لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا) " 82/القصص" أي لجعل الأرض تغور بنا وغيبنا فيها خسفنا: (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ) " 81/القصص" أي جعلنا الأرض تغور به.