الموسوعة القرآنية المتخصصة

فى معرفة الوجوه والنظائر فى القرآن فارجع إلى الكتب الآتية: 1 - «الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز » لأبى عبد الله الحسن بن محمد الدامغانى المتوفى سنة (478 هـ- 1085 م). طبع ببيروت فى دار العلم للملايين بتحقيق عبد العزيز سيد الأهل الطبعة الرابعة أبريل (1983 م) تحت عنوان: الرحمن بن الجوزى (508 - 597 هـ 1114 - 1201 م) دراسة وتحقيق محمد عبد الكريم كاظم الراضى. الطالب لمعانى لغة القرآن ووجوه كلماته، لا يستغنى عنه مفسر. 4 - «بصائر ذوى التمييز فى لطائف الكتاب العزيز

فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

فيصل سالم عمر بن جبل ... حضرميّ ... الأربعاء / 18/شوال/1414هـ 3 ... حسين أبو بكر مقبول عبد الله ... محمد عبد المجيد مصطفى ... مصريّ ... الأربعاء/1/جمادى الآخرة/1416هـ 8 ... عدنان عبد الرحمن جمل الليل ... حضرميّ ... الأربعاء/1/جمادى الآخرة/1416هـ 9 ... محمد عبد الرحمن جمل الليل ... حضرميّ ... الجمعة /22/جمادى الأولى/1417هـ 11 ... حازم عبد العزيز سعادة ... فلسطينيّ ... الإثنين /30/ جمادى الآخرة/1417هـ 13 ...

جامع البيان في تأويل آي القرآن

3830 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا هارون، عن عبد الله بن عثمان، عن يوسف بن ماهك، قال: حججت مع ابن عمر، بجمع صلى الصبح، ثم غدا وغدونا معه حتى وقف مع الإمام على قزح، ثم دفع الإمام فدفع بدفعته. * * * وأما قول عبد الله بن عمر حين صار بالمزدلفة:" هذا كله مشاعر إلى مكة"، فإن معناه أنها معالم من معالم الحج ينسك في كل

جامع البيان في تأويل آي القرآن

3830 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا هارون، عن عبد الله بن عثمان، عن يوسف بن ماهك، قال: حججت مع ابن عمر، بجمع صلى الصبح، ثم غدا وغدونا معه حتى وقف مع الإمام على قزح، ثم دفع الإمام فدفع بدفعته. * * * وأما قول عبد الله بن عمر حين صار بالمزدلفة:" هذا كله مشاعر إلى مكة"، فإن معناه أنها معالم من معالم الحج ينسك في كل

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ودليل هذا التأويل. [2712] ما أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن النيسابوري (¬3)، حدثنا أبو الحسن (محمد بن محمد بن الحسن) (¬4) الكازري (¬5)، حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم الجمحي (¬6)، حدثنا عنبر (¬7) بن أحمد (¬8)، قال: بلغني أنّ سالم (¬9) بن عبد الله بن عمر (¬10) كان كثيرًا ما يذكر الدهر، فزبرهُ أبوه عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -، وقال له: يا بني إياك وذكر الدهر، (ثم أنشد) (¬11): ¬__________ القاسم بن عبد الرزاق الجمحي، أبو عبد الله، قاضي مكة، وهو من شيوخ أبي بكر الإسماعيلي، قال عنه الدارقطني

جامع البيان في القراءات السبع

العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا ابن حاتم قال: نا هارون، قال: نا أبو بكر عن عاصم أنه عن أبي بكر عن عاصم ويوم لا يسبتون برفع الياء، نا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا أبو بكر عن موسى بن السبت بالتشديد. (2) في النسخة (م) من الاعتداء. (3) ورواها أصحاب كتب شواذ القراءات عن أبي نهيك وشهر بن (معرفة 1/ 379 وغاية 2/ 5 - 6). (6) سعيد بن أوس بن ثابت أبو زيد الأنصاري النحوي، روى عن المفضل عن عاصم وعن أبي عمرو بن العلاء، وعنه خلف بن هشام البزار ومحمد بن يحيى القطعي، وروح بن عبد المؤمن ومحمد بن التمار

مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

وروى عبد الله بن الِإمام أحمد - أيضاً - والطبراني في الكبير، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: آخر آية قال الهيثمي: وفيه علي بن زيد بن جدعان، وهو ثقة سيء الحفظ. وبقية رجاله ثقات. وروى عبد الله بن الِإمام أحمد، وأبو بكر بن أبي داود، عن عباد بن عبد الله ابن الزبير قال: أتى الحارث بن بن الخطاب، فقال: من معك على هذا؟. وروى ابن أبي داود، عن عبد الرحمن بن يحيى بن حاطب، أن عثمان رضي الله عنه قال: من كان عنده شيء من كتاب

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر والبيهقي وأخرج عَبد بن حُمَيد والطحاوي من طريق أبي قلابة قال : كانت في مصحف أبي بن كعب (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر) وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق أبي قلابة عن أبي المهلب بن أبي بن كعب. وأخرج ابن جرير والطحاوي من طريق سالم عن أبيه عبد الله بن عمر قال : الصلاة الوسطى صلاة العصر. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عمر أنه قرأ (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر)

الإتقان في علوم القرآن

فصل في المشتهرين بالإقراء 995 المشتهرون بإقراء القرآن من الصحابة سبعة عثمان وعلي وأبي وزيد بن ثابت وابن ذكرهم الذهبي في طبقات القراء قال وقد قرأ على أبي جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وابن عباس وعبد الله بن وأخذ ابن عباس عن زيد أيضا وأخذ عنهم خلق من التابعين 996 فممن كان بالمدينة ابن المسيب وعروة وسالم وعمر بن عبد العزيز وسليمان وعطاء ابنا يسار ومعاذ بن الحارث المعروف@

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

فروى شهر بن حوشب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد مرسلًا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الأوّاه وقال أنس - رضي الله عنه -: تكلمت امرأة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء كرهه، فنهاها عمر - رضي وأخرجه الطبري في "جامع البيان" 11/ 51 من طريق شهر، عن عبد الله بن شداد .. به مرسلًا. وانظر تخريج الحديث الآتي بعده. (¬2) روى أبو نعيم في "الحلية" 2/ 53 من طريق شهر بن حوشب، عن عبد الله بن وبنحوه ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" لابن عبد البر 4/ 408 عن عبد الله بن شداد مرسلًا، وابن حجر في