الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الشعب وضعفه عن عائشة مرفوعا قال ؟ : " الشؤم سوء الخلق " وأخرج الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس بن مالك الخلق السوء يفسد الإيمان كما يفسد الصبر الطعام " قال أنس : وكان يقال : إن المؤمن أحسن شيء خلقا وأخرج ابن عدي والطبراني والبيهقي وضعفه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " حسن الخلق يذيب الخطايا وأخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي عن أبي هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " من سعادة ابن آدم حسن الخلق ومن شقوته سوء الخلق " وأخرج الخرائطي والبيهقي عن ابن عمرو قال : " كان رسول الله صلى

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق عن أبي قلابة " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من : تبتل فليس منا " وأخرج ابن سعد عن ابن شهاب " أن عثمان بن مظعون أراد أن يختصي ويسيح في الأرض فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فاني آتي النساء وآكل اللحم وأصوم وأفطر ان خصاء أمتي الصيام وليس من أمتي من خصى او اختصى " وأخرج ابن قال " دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي صلى الله عليه و سلم فرأينها سيئة الهيئة فقلن لها : مالك ونم وصم وأفطر قال : فاتتهن بعد ذلك عطرة كأنها عروس فقلن لها مه ؟ قالت : أصابنا ماأصاب الناس " وأخرج ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن حبان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه و سلم سورة الرحمن قال : فانطلقنا وكل رجل منا يقرأ حرفا لا يقرؤه صاحبه قوله تعالى : الرحمن علم القرآن الآيات أخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله خلق الإنسان علمه البيان قال : آدم علمه البيان قال : بين له سبيل بحسبان إلى أجل بحساب وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله الشمس والقمر بحسبان قال : بحساب ومنازل يرسلان وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي مالك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ذو سعته من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما أتاه الله الآية قال علي : المطلقة إذا أرضعت له وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : ومن قدر عليه رزقه قال : قتر فلينفق مما آتاه الله قال : أعطاه لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها قال : أعطاها وأخرج ابن جرير عن أبي سنان قال : سأل عمر بن الخطاب عن أبي عبيدة فقيل عليه و سلم : " إن المؤمن أخذ من الله أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع على نسفه وإذا أمسك عليه أمسك " وأخرج ابن جاء بعشر ماله " ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم لينفق ذو سعة من سعته وأخرج الطبراني عن أبي مالك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وإنه ليعلوا وما يعلى وما أشك أنه سحر فأنزل الله فيه فقتل كيف قدر إلى قوله : وبسر قال : كلح وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس ذرني ومن خلقت وحيدا قال : الوليد بن المغيرة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر : معاندا عنها مجانبا لها سأرهقه صعودا قال : مشقة من العذاب وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي مالك نزلت إنه كان لآياتنا عنيدا لم يزل في إدبار من الدنيا في نفسه وماله وولده حتى أخرجه من الدنيا وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس وجعلتله مالا ممدودا قال : ألف دينار وأخرج عبد بن حميد عن سفيان وجعلت له مالا ممدودا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ويراح عليهم بجفنة ويغدو في حلة ويروح في حلة ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة ويفشى فيهم السمن " وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال : لما نزلت ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قام رجل محتاج فقال يا رسول الله : هل علي من النعمة شيء ؟ قال : " نعم الظل والنعلان والماء البارد " وأخرج الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس في و سلم قال : " الخصاف والماء والبارد وفلق الكسر " قال العباس : الخصاف خصف النعلين وأخرج البزار عن ابن به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته " وأخرج أيضا عن سلمان قال : يلغني أن في التوراة مكتوب : ابن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: ثنا أبو حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت عمي وإسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور عن معمر، عن قتادة (فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) قال: ثنا أبو ثور، قال معمر: وأخبرني من سمع أنس بن مالك يقول: إن الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والرجل.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

ونقل المنذري عن ابن القيم قوله: والحديث له طرق حسان يقوي بعضها بعضاً (تهذيب السنن 6/266) ، وأورد ابن أخرج الطبري وابن أبي حاتم بسنديهما الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: كل ذات تزوجها أبوك وابنك قوله تعالى (إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا) قال ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين، ثنا صفوان وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم ... ) قال البخاري: حدثنا إسماعيل حدثني مالك

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

على عينه، قال أبو هريرة: رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرؤها ويضع إصبعيه، قال ابن وأخرجه ابن خزيمة في (التوحيد 1/97 ح 46) عن محمد بن يحيى عن عبد الله بن يزيد به. والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) قال البخاري: حدثنا صدقة بن الفضل، أخبرنا حجّاج بن محمد، عن ابن جريج، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى وقال البخاري: حدثنا محمد بن أبان، حدثنا غندر، عن شعبة، عن أبي التياح أنه سمع أنس بن مالك قال: قال النبي

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (يابنى آدم خذوا زينتكم عن كل مسجد) قال: قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ما ملأ آدمي وِعاء شراً من بطنٍ، بحسب ابن (السنن 4/590 ح 2380 - ك الزهد، ب ما جاء في كراهية كثرة الأكل) ، وأخرجه ابن ماجة (السنن 12/1111 ح 3349 تعالى (قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبات من الرزق) قال البخاري: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك ، عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم يُخبرونه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله قال: "لا