البحث

المدخل لدراسة القرآن الكريم

خمس آيات أو ثمان بعدها فإنها مدنية، فإن الضمير في وَسْئَلْهُمْ لليهود، ولم يكن بمكة يهود، ومثل سورة الإسراء فإنها مكية إلا قوله تعالى: وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ [سورة الإسراء: 85] الآية فإنها مدنية كما يدل

قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

الحقيقي والمجازي، بل إن الشرح المجازي أو المعنوي مترتب على ما فعل بصدره - صلى الله عليه وسلم - ليلة الإسراء وحده ¬_________ (¬1) فتح القدير / الشوكاني، ج 5، ص 461. (¬2) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب الإسراء

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

كُلَّمَا} تتكرر] (¬1) بتكرر الفعل الذي قيّد به، والله يقول: {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً} [الإسراء نهائية، وفناء ليس بعدها سعير، نقول: يكذبك القرآن في نص قوله: {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً} [الإسراء

فتح الرحمن في تفسير القرآن

الراءَ بينَ اللفظين، والباقون: بإخلاصِ فتحِها، ¬__________ (¬1) رواه مسلم (162)، كتاب: الإيمان، باب: الإسراء برسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السماوات وفرض الصلوات، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- في حديث الإسراء

موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم

[الإسراء : 17/26] . 2ـ ? نحن أمام تعليمة إلهية تكررت في سورتين رقم كل منها هو : سورة الإسراء سورة الروم 17 30 تشكل أرقام هاتين

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

[ الحجر : 42 ] ، فالاستثناء منقطع ؛ لقوله في الإسراء : ? [ الإسراء : 65 ] ، ولو كان متّصلاً لاستثناهم ؛ فلمّا لم يستثنهم دلّ على أنهم لم يدخلوا " (1) .

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

[ الإسراء : 32 ] ، ? [ الأنعام : 152 ، الإسراء : 34 ] " (1) . * * * المسألة الثامنة : الإبدال بين : منّا – عندنا قال الكرماني

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)

الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } ( الإسراء بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } ( الإسراء

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

اللام الوقتية ، أي : أقم الصلاة عند ذكري كقوله : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ } [سورة الإسراء اللام ) وقتية ، بمعنى ( عند ) كما في قوله تعالى : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ } [سورة الإسراء