البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وهود هو هود بن عبد الله بن رباح بن الجلود بن عاد بن عوص ابن إرم بن سام بن نوح. و"هود" أعجمي ، وانصرف لخفته ؛ لأنه على ثلاثة أحرف. وقد يجوز أن يكون عربياً مشتقاً من هاد يهود. وكان بين هود ونوح فيما ذكر المفسرون سبعة آباء. ولحق هود حين أهلك قومه بمن آمن معه بمكة ، فلم يزالوا بها حتى ماتوا. أ هـ {تفسير القرطبى حـ 7 صـ }

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

الله حق قدره} [الأنعام: 91، والحج: 74، والزمر: 67] وقال: {أركبوا فيها بسم الله مجرها ومرسها} الآية [هود ، {إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا} [فاطر: 41] إلى آخره، {إني توكلت على الله ربي وربكم} الآية [هود الله حق قدره} إلى قوله: {سبحنه وتعلى عما يشركون} [الزمر: 67]، وصلى الله على سيدنا محمد، {وقال أركبوا} [هود قوله تعالى: {إني توكلت على الله ربي وربكم} إلى قوله: {مستقيم} [هود:

معجم كلمات القرآن الكريم

* تَزِرُ:- الأنعام/164 الإسراء/15 فاطر/18 الزمر/7 النجم/38 * تَزِيدُونَنِي:- هود/63 * تَزْدَادُ:- الرعد /8 * تَزْدَرِي:- هود/31 * تَزْرَعُونَ:- يوسف/47 * تَزْرَعُونَهُ:- الواقعة/64 * تَزْعُمُونَ:- الأنعام/ :- يوسف/104 المؤمنون/72 الطور/40 القلم/46 * تَسْئَلُوا:- البقرة/108 المائدة/101 /101 * تَسْئَلْنِ:- هود 65 * تَسْتَوِي:- الرعد/16 فصلت/34 * تَسْجُدَ:- الأعراف/12 ص/75 * تَسْجُدُوا:- فصلت/37 * تَسْخَرُوا:- هود

تفسير الشعراوي

أي: من تدعونهم، ثم قال سبحانه: {فاعلموا أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ الله} [هود: 14] . فلن يستطيعوا، ولذلك فاعلموا يا مَنْ لا تؤمنون بالقرآن أن القرآن: {أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ الله} [هود ضمير الجمع في قوله تعالى: {فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ فاعلموا أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ الله} [هود أن يَدْعُوا من يستطيعون دعاءه ليعاونهم في معارضة القرآن: {فاعلموا أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ الله} [هود

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

فِي كِتَابِهِ بِإِشَارَةِ قَوْلِهِ: فَلَوْلا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ [هود وَتَنْكِيرُ مَوْعِظَةٌ وَذِكْرى للتعظيم. [121، 122] [سُورَة هود (11) : الْآيَات 121 إِلَى 122] وَقُلْ عامِلُونَ (121) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (122) عَطْفٌ عَلَى جُمْلَةِ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ [هود قَوْلُهُ: وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ عَدِيلًا لِقَوْلِهِ: وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [هود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مِنَ الْمُغْرَقِينَ} [هود: 43] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: قَالَ ابْنُ نُوحٍ لَمَّا دَعَاهُ نُوحٌ إِلَى مَعَهُ السَّفِينَةَ خَوْفًا عَلَيْهِ مِنَ الْغَرَقِ: {سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ} [هود وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {يَعْصِمُنِي} [هود: 43] يَمْنَعُنِي، مِثْلُ عِصَامِ الْقِرْبَةِ الَّذِي يُشَدُّ وَقَوْلُهُ: {لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ} [هود: 43] يَقُولُ: لَا مَانِعَ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[ هود : 27 ] فلا نبوة لك ولا علم لهم { قَالَ يَاءادَمُ قَوْمٌ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ على بَيّنَةٍ مّن بالظاهر عن الباطن وبالخليقة عن الحقيقة { أَنُلْزِمُكُمُوهَا } ونجبركم عليها { وَأَنتُمْ لَهَا كارهون } [ هود الزلفى عنده تعالى وهم حمائم أبراج الملكوت وبزاة معارج الجبروت { ولكنى أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ } [ هود مَن يَنصُرُنِى مِنَ الله إِن طَرَدتُّهُمْ } كما تريدون وهم بتلك المثابة { أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ } [ هود

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وأكثر أهل الأرض حضارة مادية في زمانهم ، كما جاء عنهم في قول الله تعالى فيهم حكاية عما واجههم به أخوهم هود إذ قال لهم أخوهم هود : ألا تتقون؟ إني لكم رسول أمين ، فاتقوا الله وأطيعون. هؤلاء هم الذين واجههم هود عليه السلام هذه المواجهة. لقد وقف هود عليه السلام هذه الوقفة الباهرة ، بعدما بذل لقومه من النصح ما يملك ؛ وبعد أن تودد إليهم وهو

معترك الأقران للسيوطي

أ هود: 17،: هو أحد بن عبد الله !. (ويتفوه شتاهذ منه ! أهود: 17،: هو جبريل. وقيل أبو بكر. وقيل علي. أ هود: 42،: اسمه كنعان. وقيل يوم. (وامرأتة قائمة! أ هود: 71،: اسمها سارة. وبنات لوط ! أ هود: 78،: ريما برغوثا. (تئوس! وأخوه ! أ يوسف: 8،: هو بنيامين شقيقه. وقال قائل منهم !

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

واحمل من صدقك { وما آمن معه إلا قليل } ثمانون إنسانا < < هود : ( 41 ) وقال اركبوا فيها . . . . . فجرت وإذا أراد أن ترسي قال بسم الله فرست أي ثبتت { إن ربي لغفور } لأصحاب السفينة { رحيم } بهم < < هود العظم { ونادى نوح ابنه } كنعان وكان كافرا { وكان في معزل } من السفينة أي في ناحية بعيدة عنها < < هود لكن من رحم الله فإنه معصوم { وحال بينهما } بين ابن نوح وبين الجبل { الموج } ما ارتفع من الماء < < هود