فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
شرح الطحاوية، لمحمد بن محمد بن أبي العز الحنفي، المكتب الإسلامي، بيروت الطبعة الرابعة 1391هـ. جهاده ودعوته وعقيدته، تأليف أحمد القطان ومحمد الزين، مراجعة الشيخ عبد العزيز بن باز، مكتبة الندى الكويت عمر بن عبد العزيز وسياسته في رد المظالم، ماجدة زكريا فيصل، مكتبة الطالب الجامعي، مكة المكرمة، طبعة سنة فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني، تصحيح وتعقيب عبد العزيز بن باز، دار الفكر، طبعة 1411هـ فتح المجيد لكتاب التوحيد، عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، المكتبة السلفية، المدينة المنورة، الطبعة الخامسة
محاسن التأويل
قال الإمام الشافعيّ في الرسالة التي أرسلها إلى عبد الرحمن بن مهديّ: أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال: أرسله عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شيخ من زهرة كان يسكن دارنا. ثم ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز. فقضى لي برده. وقضى عليّ برد غلته. فعجلت إلى عمر فأخبرته بما أخبرني به عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمر بن عبد العزيز: فما أيسر عليّ من قضاء قضيته، والله يعلم أني لم أرد فيه إلا الحق- فبلغتني فيه
جامع البيان في القراءات السبع
مخلد، قال: حدّثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبد الله بن المبارك، قال: قرأت على أبي عمرو بن العلاء، : حدّثنا علي بن عبد العزيز قال: حدّثنا القاسم بن سلام، قال: حدّثنا حجّاج عن هارون عن «2» ابن أبي إسحاق سألت أبا عمرو على من قرأت؟ قال: قرأت على مجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما «5». 461 - أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن إسحاق المقرئ، قال: حدّثنا عبد الواحد ابن عمر، قال: حدّثنا محمد بن قريش قال: حدّثنا القاسم بن ، شيخ معروف، روى القراءة عنه عبد الواحد ابن عمر، وأحمد بن نصر الشذائي.
جزء في الباقيات الصالحات
عن أبي ذر أيضا عبد الرحمن بن غنم وبشير بن كعب وأبو زينب مولى حازم الغفاري من طرق وروي أيضا من حديث سعد بن أبي وقاص ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبي أيوب الأنصاري رضي الله عنهم وغيرهم عن النبي من طرق تركت في حق من لا يحسنه كما أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن يوسف المقرئ وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم قالا أنا عبد الله بن عمر الحريمي أنا عبد الأول بن عيسى الصوفي أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي أنا إبراهيم بن خزيم ثنا عبد بن حميد ثنا أبو نعيم أنا سفيان عن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
غلبّوا القمر على الشمس لخفة التذكير ، وغلّبوا عُمَرَ على أبي بكر لأن أيام عمر امتدّت فاشتهرت. ومن زعم أنه أراد بالعُمَرين عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز فليس قوله بشيء ؛ لأنهم نطقوا بالعُمَرين قبل أن يروا عمر بن عبد العزيز.
جامع لطائف التفسير
غلبّوا القمر على الشمس لخفة التذكير ، وغلّبوا عُمَرَ على أبي بكر لأن أيام عمر امتدّت فاشتهرت. ومن زعم أنه أراد بالعُمَرين عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز فليس قوله بشيء ؛ لأنهم نطقوا بالعُمَرين قبل أن يروا عمر بن عبد العزيز.
تفسير القرآن - عبد الرزاق
2711 - نا عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( فلما آسفونا (1) ) قال : حدثني سماك بن الفضل ، قال : كنت عند عروة بن محمد جالسا وعنده وهب بن منبه ، فأتي بعامل لعروة فشكي فأكثروا عليه ، فقالوا : وثبتت عليه البينة ، قال : فلم يملك وهب نفسه فضربه على قرنه بعصا ، فإذا دماؤه تشخب (2) ، وقال : أفي زمن عمر بن عبد العزيز يصنع مثل هذا ؟ قال : فاستهانها عروة وكان حليما أيضا ، فاستلقى على قفاه يضحك وقال : يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب ، قال وهب : « قد غضب خالق الأحلام إن الله يقول : ( فلما آسفونا انتقمنا
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
2711 - نا عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( فلما آسفونا (1) ) قال : حدثني سماك بن الفضل ، قال : كنت عند عروة بن محمد جالسا وعنده وهب بن منبه ، فأتي بعامل لعروة فشكي فأكثروا عليه ، فقالوا : وثبتت عليه البينة ، قال : فلم يملك وهب نفسه فضربه على قرنه بعصا ، فإذا دماؤه تشخب (2) ، وقال : أفي زمن عمر بن عبد العزيز يصنع مثل هذا ؟ قال : فاستهانها عروة وكان حليما أيضا ، فاستلقى على قفاه يضحك وقال : يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب ، قال وهب : « قد غضب خالق الأحلام إن الله يقول : ( فلما آسفونا انتقمنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هذا القرآن مزدجر قال : منتهى # وأخرج عبد بن حميد عن عمر بن عبد العزيز أنه خطب بالمدينة فتلا هذه # أخرج سعيد بن منصور وابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس أنه كان يقرأ [ خاشعا أبصارهم ] بالألف # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ !
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي حاتم عن عمر بن عبد العزيز : أنه كتب إلى عامله بالكوفة ، أما بعد : فإن الله كتب على خلقه