الروايات التفسيرية في فتح الباري
طلحة عنه بلفظ "لا تضلون أنتم، ولا أضل منكم إلا من قضيت عليه أنه صال الجحيم3. [2278] ومن طريق عمر بن عبد أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 5/193 حدثني ابن أبي رزمة، عن إسرائيل، به. 2 فتح الباري 11/515. أخرجه ابن جرير 23/110 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن العشرة الذين دخلوا على عمر بن عبد العزيز ، وكانوا متكلمين كلهم، فتكلموا، ثم إن عمر بن عبد العزيز تكلم بشيء، فذكره بمثله.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الجواري، يقول: جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون1؟. [2454] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله {أَوَمَنْ قوله تعالى: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} الآية: 22 [2456] روى عبد بن حميد من طريق ابن أبي أخرجه عبد الرزاق 2/195 به نحوه. 3 فتح الباري 8/567. أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/305 ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2608] وروى الطبري من طريق عبد الله بن شداد قال: بُسوقها طولها في قامة1. [2609] وقال عبد الرزاق عن معمر أخرجه ابن جرير 26/153 حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن شدّاد أخرجه عبد الرزاق 2/237 به سنداً ومتناً. 3 فتح الباري 6/288.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} الآية: 11 [2991] وصل عبد الرزاق عن ابن عيينة أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/343 ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به. 2 قال ولكن أخرجه ابن جرير 28/122 من طريق سعيد، عن قتادة، به. 4 وعلقه البخاري عن علقمة عن عبد الله. أخرجه عبد الرزاق 2/295 به نحوه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
عباس في معنى الأطوار كونه مرة نطفة ومرة علقة إلخ، وأخرج الطبري عن ابن عباس وجماعة نحوه1. [3088] وقال عبد جريج قال في قوله تعالى {وَدّاً وَلا سُوَاعاً} الآية قال: أوثان كان قوم نوح يعبدونهم3. [3090] في رواية عبد أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/319 عن معمر، عن قتادة. أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/320 عن معمر، عن قتادة، به.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 711: ذلك: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 70) . : 713: صغرتها: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 110) . 140: 714: تبيض 141: 722: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 111) . : 726: الحرث: 2: المصدر السابق. 142: 732: أنس: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 70) . : 735: سواد: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 111) . 143: 736: وقتادة: 1: تفسير عبد الرزاق: 15. 144: 743: الثمن: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 111) . : 744: دنانير: 2: المصدر السابق (1/ 111) وتفسير عبد
تفسير ابن أبي حاتم
والخصائص (19) والحلية (7/ 230) والشجري (2/ 280) . 471: 2488: والنعلان: 1: تفسير ابن كثير (1/ 301) وتفسير عبد 2489: للنير: 2: قوله: «النير» هي الخشبة توضع على عنق الثور بأداتها عند الحرث. : 2489: بالرقص: 3: تفسير عبد طالوت: إن الله مبتليكم بنهر. 473: 2500: الناس: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 302) . : 2501: نحو ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 112) . 474: 2506: فيجزئهم: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 113) . : 2508: منهم: 2: قال ابن عباس
تفسير ابن أبي حاتم
وابن كثير (1/ 450) والقرطبي (3/ 268) ومختصر العلو (52) . 487: 2576: سنة: 1: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد تفسير ابن كثير: (1/ 305) . : 2580: الكرسي: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 113) . 488: 2584: يديه: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 113) . : 2586: إلا بإذنه: 2: قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن بكير، أنبأنا عبد الله بن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 6487: مختلفة: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 187) . 6488: يعصيه: 3: إضافة عن ابن كثير: (2/ 66) . 1153: يهود: 1: تفسير مجاهد: (1/ 198) . : 6504: الجاهلية: 2: قال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطى، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنا شعيب ابن أبى حمزة، عن عبد الله بن عبد الرحمن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 7873: الموت: 2: المصدر السابق. 1385: 7879: منفذ: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 210) . 1386: 7880: مسلما وابن ماجة (ح/ 220) والمشكاة (200) ومشكل (2/ 278- 281) والصحيحة (1194- 1196) . : 7882: السماء: 2: تفسير عبد الجنة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 175) . : 7891: أغويتم: 2: تفسير مجاهد: (1/ 175) . : 7892: الإنس: 3: تفسير عبد 7896: الموت: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 176) . : 7897: ولا نارا: 2: المصدر السابق. : 7898: النار: 3: تفسير عبد