تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: وما كفر سليمان قال : ما كان عن مشورته ولا امره . 991 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بتركهم دين سليمان ، واتباعهم ما تلت الشياطين على ملكه . 994 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
وروى عن مجاهد وسعيد بن جبير وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان نحو ذلك . 1676 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن قوله : علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم 1677 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ثنا عمي ثنا ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الصيف ، وفاكهة الصيف في الشتاء . 1 3446 حدثنا أبي ، ثنا أبو لطاهر أحمد بن عمرو ، ثنا خالد بن عبد الرحمن الضحاك اني لك هذا يقول : من اتاك بهذا . 3448 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
كفلواالى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون . 3592 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن : ( 56 ) فأما الذين كفروا . . . . . 3595 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: ( 64 ) قل يا أهل . . . . . 3626 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا الضحاك ، عن عبد الرحمن قوله تعالى : كلمة 3629 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، ثنا الربيع
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 684 """" والوجه الثاني : 3710 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ، ثنا سويد يعني : ابن قوله تعالى : ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل 3711 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بلى ، سمعته يقول : يحبس الناس يوم القيامة في بقيع واحد فينادي مناد : اين المتقون ؟ فيقومون في كنف الرحمن والوجه الثاني : 3722 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا هشيم ، انبا العوام يعني ابن حوشب ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن عبد الرحمن قال : بلغني أنه كان من دعاء داود عليه السلام : اللهم لا تفقرني فأنسى ولا تغنني وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن عبد الرحمن بن أبزي رضي الله عنه قال : كان داود عليه السلام أصبر الناس على
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
للزهري ما الزاهد ؟ قال : من لم يغلب الحرام صبره ولم يمنع الحلال شكره وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبد الرحمن عامر قال : الشكر نصف الإيمان والصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله وقال البيهقي : أنبأنا أبو عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحاكم والبيهقي في الدلائل عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال : غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه غشية