البحر المحيط في التفسير
وقال محمد بن الفضل : سورة الإخلاص ، لأن ليس فيها إلّا التوحيد فقط. وقيل : المحكمات : التي في سورة الأنعام إلى آخر الآيات الثلاث ، والمتشابهات : آلم والمر ، وما اشتبه على اليهود من هذه ___________ (1) سورة طه : 20/ 20. (2) سورة الأعراف : 7/ 107 والشعراء : 26/ 32. (3) سورة هود : 11/ 40. (4) سورة المؤمنون : 23/ 27.
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
{وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ}؛ أي: مضت الرسل، جمع نذير بمعنى المنذر {مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ}؛ أي: من قبل هود ، كنوح عليهما السلام {وَمِنْ خَلْفِهِ}؛ أي: ومن بعد هود، كصالح عليهما السلام. الفتوحات" (¬1): المضي بالنسبة لزمن محمد - صلى الله عليه وسلم - خوطب به محمد، وأخبر به لبيان أنَّ إنذار هود لعاد وقع مثله للرسل السابقين عليه، والمتأخرين عنه، فأنذروا أممهم كما أنذر هود أمته، فصحَّ قوله: {مِنْ والمعنى (¬2): واذكر يا محمد لقومك إنذار هود قومه عاقبة الشرك، والعذاب ¬__________ (¬1) الجمل. (¬2) روح
تفسير السلمي
قوله تعالى : ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ) < < هود : ( 81 ) قالوا يا لوط . . . . . قوله تعالى : ( فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها ) < < هود : ( 82 ) فلما جاء أمرنا . . . . . قوله تعالى : ( وما هي من الظالمين ببعيد ) < < هود : ( 83 ) مسومة عند ربك . . . . . قوله تعالى : ( إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم ) < < هود : ( 84 ) وإلى مدين أخاهم . . . . . قوله تعالى : ( بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ) < < هود : ( 86 ) بقية الله خير . . . . .
تفسير القرآن للعثيمين
وأما قوله تعالى في أصحاب النار: {خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك} [هود: 107] فهي كقوله تعالى في أصحاب الجنة: {خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك} [هود: 108] لكن لما كان أهل الجنة نعيمهم، وثوابهم فضلاً ومنَّة، بيَّن أن هذا الفضل غير منقطع، فقال تعالى: {عطاءً غير مجذوذ} [هود أهل النار من باب العدل، والسلطان المطلق للرب عزّ وجلّ قال تعالى في آخر الآية: {إن ربك فعال لما يريد} [هود : 107] ؛ وليس المعنى: {إن ربك فعال لما يريد} [هود: 107] أنه سوف يخرجه من النار، أو سوف يُفني النار..
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
والأخُ هنا مستعمل في مطلق القريب ، على وجه المجاز المرسل ومنه قولهم يا أخَا العرب ، وقد كان هود من بني فالمراد أنّ هوداً كان من ذوي نسب قومه عاد ، وإنَّما وصف هود وغيره بذلك ، ولم يُوصف نوح بأنّه أخ لقومه عطف نظيرها المتقدّم في قصّة نوح ؛ لأنّ الحال اقتضى هنا أن تكون مستأنفة استئنافاً بيانياً لأنّ قصّة هود لما وردت عقب قصّة نوح المذكور فيها دعوتُه قومه صار السّامع مترقباً معرفة ما خاطب به هود قومه حيث بعثه وقد شابهت دعوةُ هود قومَه دعوةَ نوح قومَه في المهم من كلامها : لأنّ الرّسل مرسَلون
القراءات المتواترة
أأشكر}: النمل (40) عن نافع وأبو عمرو: فتح: {لي آية}: آل عمران (41) {لي آية}: مريم (10) {ضيفي أليس}: هود يوسف (80) {دوني أولياء}: الكهف (102) {يسر لي}: طه (26) عن نافع والبزي وأبو عمرو: فتح: {إني أراكم}: هود (29) {ولكني أراكم}: هود (84) {ولكني أراكم}: الأحقاف (23) {تحتي أفلا}: الزخرف (51) نافع والبزي: فتح: {فطرني أفلا}: هود (51) نافع وابن كثير: فتح: {ليحزنني أن}: يوسف (13) {حشرتني أعمى}: طه (125) {تأمروني أعبد}: الزمر (64) {أتعدانني أن}: الأحقاف (17) نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن ذكوان: فتح: {أرهطي أعز}: هود
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
السَّاجِدِينَ(*)قَالَ: الحجر/32-33 (1) أَنْ أَكُونَ مِنَ: البقرة/67 يونس/72 /104 النمل/91 (4) أَن تَكُونَ مِنَ: هود كَانَ مِن: النور/7 /9 فصلت/52 الأحقاف/10 الواقعة/88 /90 /92 (7) إِن كُنتَ مِنَ: الأعراف/70 /77 /106 هود أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ(*)قَالُوا: البقرة/67-68 (1) أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ(*)قَالَ: هود /46-47 (1) إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ: الأعراف/70 /106 هود/32 الحجر/7 الشعراء/31 /154 /187 العنكبوت 22 (9) إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ: النور/9 (1) إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ(*)قَالَ: الأعراف/70-71 هود
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
رَبِّ إِنَّ: هود/45 الشعراء/117 (2) رَبِّ إِنَّهُمْ: نوح/21 (1) رَبِّ إِنَّهُنَّ: إبراهيم/36 (1) رَبِّ إِنِّي: آل عمران/35 /36 المائدة/25 هود/47 مريم/4 الشعراء/12 النمل/44 القصص/16 /24 /33 نوح/5 (11) رَبُّكَ إِنَّ: هود/107 (1) رَبِّكَ إِنَّ: الإسراء/87 الأحزاب/2 (2) رَبِّكَ إِنَّكَ: الحج/67 (1) رَبُّكِ إِنَّهُ الذاريات/30 (1) رَبِّكَ إِنَّهُ: الدخان/6 (1) رَبِّكَ فَإِنَّكَ: الطور/48 (1) رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ: هود ءَاتَيْتَنَا: الأعراف/189 (1) رَبَّنَا إِنَّكَ ءَاتَيْتَ: يونس/88 (1) رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ ءَاتِيهِمْ: هود
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فِيهَا مِن كُلِّ: البقرة/164 /266 الحجر/19 الشعراء/7 لقمان/10 /10 محمد/15 ق/7 (8) فِيهَا مِن كُلٍّ: هود كُلِّ: الرحمن/52 (1) فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ: البقرة/266 محمد/15 (2) فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ: هود الشعراء/7 (3) فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ: هود عمران/186 (1) فِي الأَمْوَالِ: الإسراء/64 الحديد/20 (2) فِي أَمْوَالِ: الروم/39 (1) فِي أَمْوَالِنَا: هود 284 الحديد/22 (4) فِي أَنفُسِهِم: آل عمران/154 الروم/8 (2) فِي أَنفُسِهِمْ: النساء/63 /65 المائدة/52 هود
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أُرِيكُمْ: غافر/29 (1) مَا تَرَى: الملك/3 (1) مَا رَأَوُا: يوسف/35 (1) مَا رَأَى: النجم/11 (1) مَا نَرَاكَ: هود /27 (1) وَمَا نَرَاكَ: هود/27 (1) وَمَا نَرَى: الأنعام/94 هود/27 (2) مَا نُرِيَنَّكَ: الرعد/40 (1) وَمَا نُرِيهِم: الزخرف/48 (1) مَا يَرَى: النجم/12 (1) مَا نَرَاكَ إِلاَّ: هود/27 (1) مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ: /29 (1) مَا أَرَاكُم مَّا: آل عمران/152 (1) مَا أَرَى وَمَا: غافر/29 (1) وَمَا رَبُّكَ: الأنعام/132 هود