الكشف والبيان عن تفسير القرآن
نهاية تفسير سورة البقرة من النسخة الأولى المحمودية
الحوار في القرآن الكريم: آدابه وفضائله
آل عمران آية 187. ([7]) سورة آل عمران آية 77. ([8]) تفسير القرآن العظيم للإمام أبي الفداء إسماعيل بن ابن كثير 1/ص356- 357. ([13]) سورة آل عمران آية 187. ([14]) سورة البقرة آية 30. ([15]) سورة البقرة آية 30. ([16]) سورة البقرة آية 260. ([17]) سورة هود آية 45- 47. ([18]) سورة الأعراف آية 143. ([19]) سورة البقرة آية 30. ([20]) سورة الإسراء آية 70. ([21]) سورة الأحزاب آية 72. ([22]) سورة الجاثية آية 13. ( البقرة آية 258.
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
وقال في تفسير سورة «الحج» في: «النضر بن الحارث»: «له في الدنيا خزي» يعني القتل يوم «بدر» قال: وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذابَ الْحَرِيقِ (¬2) وهو تفسير الكلبيّ» (¬3) 2 - وفي الوجه الثاني من تفسير «حسنا الحديد [الآية: 11]، وفي سورة التغابن [الآية: 17]، ومثل قوله جَزاءً مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً [النبأ فنراه في هذا الوجه يعتمد على الحديث في التفسير، وفي الوقت نفسه ينقل عن تفسير السدّي والكلبيّ. ¬______ ____ (¬1) البقرة: 85. (¬2) الحج: 9. (¬3) التصاريف: 130. (¬4) البقرة: 83. (¬5) البقرة: 245.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة البقرة آية [ 31 ] البقرة : ( 31 ) وعلم آدم الأسماء . . . . . ) وعلم ءادم الأسماء كلها ( ثم تفسير سورة البقرة آية [ 32 ] البقرة : ( 32 ) قالوا سبحانك لا . . . . . ) قالوا ( قالت الملائكة : ( سبحانك تفسير سورة البقرة آية [ 33 ] البقرة : ( 33 ) قال يا آدم . . . . . ) قال ( الله عز وجل لآدم : ( يا آدم
التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
تفسير حسنا على خمسة وجوه الوجه الأول: حسنا يعني حقا وذلك قوله في سورة البقرة: [ {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ الوجه الثاني: حسنا يعني محتسبا وذلك قوله في سورة البقرة: {مَّن ذَا الذي يُقْرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً ونظيرها في سورة الحديد. وفي سورة التَّغابن. تفسير السدي.
تفسير ابن أبي حاتم
. //// تفسير القرطبي: (7/ 4721) . : 14989: لك: 2: تفسير مجاهد: (2/ 447) . 2666: 14992: قالوا: 1: تفسير مجاهد: (2/ 477) . : 14995: مرة: 2: المصدر السابق: (2/ 478) . : 14996: مرة: 3: سورة البقرة آية: 25. 2667 رواه أحمد: (3/ 152) والمنثور: (5/ 64) والخطيب: (11/ 253) . 2670: 15015: غير مرة: 1: انظر، تفسير سورة البقرة آية: 2. 2671: 15022: وعدتهم: 1: سورة غافر آية: 8. : 15023: للسائلين: 2: سورة فصلت آية: 10. 2672 : 15027: والملائكة: 1: تفسير مجاهد: (2/ 448) .
العجاب في بيان الأسباب
- في "328": تأتي في تفسير سورة المائدة. - في "363": سيأتي في سورة الأحزاب. - في "368": وله طريق أخرى ذكرت في أواخر سورة طه. - في "372": وبقية طرقه تأتي في تفسير المائدة. - في "376": يأتي في أواخر السورة ورد في ثنايا سورة البقرة كلام على الآية "26" من سورة الحج وهي {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ} مكان الآية "125" من سورة البقرة وهي {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا البقرة.
مختصر تفسير ابن كثير
نَجْرَانَ)، وَكَانَ قُدُومُهُمْ فِي سَنَةِ تِسْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ كَمَا سَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ عند تفسير وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا وَرَدَ فِي فَضْلِهَا مَعَ سورة البقرة (أول سورة البقرة) فارجع إليه هناك.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 28 سورة البقرة سورة البقرة مدنية ، وهي مائتان وثمانون آية وعشر وست آيات كوفية تفسير سورة البقرة من آية [ 1 - 2 ] البقرة : ( 1 ) الم ) الم ( ( 1 ) [ آية : 1 ] البقرة : ( 2 ) ذلك الكتاب لا . . . . . تفسير سورة البقرة من آية [ 2 - 5 ] البقرة : ( 3 ) الذين يؤمنون بالغيب . . . . .
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
ورد في تفسير المنار عند قوله تعالى: { وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ } (1): "وفي سفر الخروج من تاريخ ورد في تفسير المنار عند قوله تعالى: { كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } (3): "وفي سفر الخروج وهذه شوائب لا ينبغي أن تكون في التفسير. __________ (1) سورة البقرة، آية 50 وانظر تفسير الآية 49 من السورة نفسها وكيف رد ما ذكره تفسير الجلالين مع أن القرآن يؤيده في سورة طه 3/37. سورة البقرة، من الآية 57. (4) 1/323، تفسير المنار. (5) سورة البقرة، من الآية 61.