التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : ويكفر عنكم من سيئاتكم (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 271
المختصر في تفسير القرآن الكريم
1 - 2 - ﴿حمٓ ۱ عٓسٓقٓ﴾ تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
1 - 2 - ﴿حمٓ ۱ عٓسٓقٓ﴾ تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة.
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
سادساً نقد التفسير بذكر ما يترتب عليه ينتقد العلماء تفسير الآية بذكر ما يلزم عليه من لوازم باطلة، ومما «إني سألت ابن عمر عن الطوفان، فقال: ما أدري؛ موتاً كان أو ماءً؟ ، فقال ابن عباس: أما يقرأ ابن عمر "سورة فاستدل ابن عباس على ضعف تفسير الطوفان بالموت بأنه لو كان الأمر كذلك فلمن يُرْسَل موسى بالآيات الأربع المذكورة في سورة الأعراف بعد الطوفان في قوله تعالى: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ (10/ 395). (¬3) سورة الأعراف آية (133).
قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
ومثال الثاني قوله عند تفسير قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ • تفسير القرآن بالسنة: لم يغفل الشيخ ابن عاشور هذا الجانب بل نجده كثيراً ما يستشهد بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في تفسير الآية وترجيح بعض المعاني على غيرها، قال ابن عاشور: " فاستمداد علم التفسير للمفسر العربي والمولد من المجموع الملتئم من علم العربية ¬_________ (¬1) سورة الأعراف، الآية (133). (¬ 2) التحرير والتنوير، ج 6، ص 273. (¬3) سورة يونس، الآية (59). (¬4) سورة الأنعام، الآية (138). (¬5) سورة
التيسير في أحاديث التفسير
الثاني من الربع الثاني في الحزب التاسع والثلاثين بالمصحف الكريم (ت) عباد الله في هذه الحصة نتناول تفسير الثمن الثاني من الربع الثاني في الحزب التاسع والثلاثين في المصحف الكريم، ابتداء من فاتحة سورة القصص ــــــــــــــــــــــــــــــ في الحديث الماضي ختمنا تفسير سورة النمل المكية حامدين الله شاكرين، واليوم نفتتح تفسير سورة القصص، مستعينين بالله، معتصمين به في البدء والختام، وهذه السورة مكية كسابقتها، وقد جاءت فاتحتها على غرار فاتحة سورة الشعراء، مبدوءة مثلها بنفس الحروف الهجائية المقطعة، وهي في كل منهما
التيسير في أحاديث التفسير
الربع الثالث من الحزب الثاني والربعين في المصحف الكريم (ت) عباد الله في حصة هذا اليوم نتناول تفسير الربع الثالث من الحزب الثاني والأربعين في المصحف الكريم، ابتداء من قوله تعالى في سورة الأحزاب المدنية: {بسم دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا} ــــــــــــــــــــــــــــــ في ختام الربع الماضي انتهينا من تفسير (سورة السجدة) المكية، وفي بداية هذا الربع نشرع بعون الله في تفسير (سورة الأحزاب) المدنية، وقد أطلق عليها سورة (الأحزاب)، أخذا من قوله تعالى في آيتها العشرين: {يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقد اختلف أهل العلم في تفسير قوله: {لَا تَقُولُوا رَاعِنَا} [البقرة: 104]، على وجهين (¬2): أحدهما: أي الراغب الأصفهاني: 1/ 281. (¬2) انظر: تفسير الطبري: 2/ 459 - 460. (¬3) انظر: تفسير الطبري (1720): ص 2 : تفسير الطبري (1727): ص 2/ 460. (¬9) انظر: تفسير الطبري: 2/ 460 - 461. (¬10) انظر: تفسير الطبري (1731 ): ص 2/ 461. (¬11) انظر: تفسير الطبري (1728): ص 2/ 460. (¬12) انظر: تفسير الطبري (1729): ص 2/ 460. (¬ 13) انظر: تفسير الطبري (1732): ص 2/ 461. (¬14) انظر: تفسير الطبري (1733)، و (1734)، و (1735): ص 2/ 461
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
البقرة (6) حقيقة المفلحين وخصائصِهم هذا وفي بيان اختصاصِ المتقين نبيل هذه المراتبِ الفائقةِ على فنونٍ من الاعتبارات الرائقة حسبما أُشيرَ إليهِ في تضاعيفِ تفسير الآية الكريمة من الترغيب في افتفاء أثرِهم
تفسير القرآن الكريم - المقدم
تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) قال تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة:39] (