قراءة الإمام نافع عند المغاربة
وأما أبو محمد بن عبيد الله فحدثه بها عن جماعة من شيوخه, منهم القاضي أبو الحسن شريح, والشيخ الجليل أبو بكر يحيى بن خلف بن نفيس, ويشهر أيضا بابن الخلوف – والشيخ الجليل الراوية أبو عبد الله محمد بن الحسين وأما أبو جعفر بن الباذش فعن جماعة منهم أبو داود عن أبي عمرو – الداني-. وأما أبو بكر بن نفيس فعن جماعة كثيرة, منهم أبو الحسن بن البياز(¬2) عن أبي عمرو وأبي محمد مكي وغيرهما. وأما ابن إحدى عشرة فعن جماعة, منهم الشيخ الجليل الراوية أبو بكر بن مفرج البطليوسي الشهير ب"ابن الربوبله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
رواه البيهقي. (1) حديث آخر : قال الحافظ أبو بكر البيهقي : أنبأنا أبو الحسين بن بِشْران ، أنبأنا إسماعيل
الكنز في القراءات العشر
على أبي الحسن الحمامي، وبالنهروان على أبي الفرج النهرواني، وقرءوا ثلاثتهم على أبي بكر النقاش./ 15 و/. قال: قرأت على أبي القاسم/ 15 ظ/ بكر بن شاذان بن بكر الواعظ (¬3)، وقرأ بكر على زيد بن أبي بلال الكوفي، وقرأ زيد على أبي بكر محمد بن أحمد بن عمر الرّمليّ ويعرف بالدّاجوني، وقرأ الداجوني على أبي العباس محمد وقال أبو علي: قرأت بها القرآن على الإمام أبي ¬__________ (¬1) المقرئ أبو القاسم هبة الله بن جعفر بن محمد (ينظر: تاريخ بغداد 14/ 69، ومعرفة القراء 1/ 254، وغاية النهاية 2/ 350). (¬2) المقرئ أبو العبّاس محمد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ابن كثير عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فأقبل أبو بكر وعمر في قبيلتين من الناس ، وقد ارتفعت أصواتهما ، فجلس أبو بكر قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وجلس عمر قريبا من أبي بكر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لم ارتفعت أصواتكما ؟" فقال رجل : يا رسول الله ، قال أبو بكر : الحسنات من الله والسيئات من أنفسنا. ثم أقبل على أبي بكر وعمر فقال "احفظا قضائي بينكما ، لو أراد الله ألا يُعْصَى لم يخلق إبليس".
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرفق بهم حتى علموا أن جميع الخلق تتبرأ منهم كما قال تعالى : { ورأوا العذاب وتقطّعت بهم الأسباب } فإن الصديق حقّت كلمة الله { الأخِلاّء يومئذ بعضهُم لبعض عدوّ إلا المتقين } [ الزخرف : 67 ] وتقدم الكلام على الصديق والحميم : القريب ، فعيل من حَمَّ ( بفتح الحاء ) إذا دنا وقرُب فهو أخص من الصديق. والمراد نفي جنس الشفيع وجنس الصديق لوقوع الاسمين في سياق النفي المؤكَّد بـ { من } الزائدة ، وفي ذلك السياق وأما الصديق فإنه مفروض جنسُه دون عدد أفراده إذ لم يَعنُوا عدداً معيّناً فبقي على أصل نفي الجنس ، وعلى
الدر النثير والعذب النمير
6 - عبد الرحمن بن عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن حوط الله (أبو عمر) الأنصاري، الحارثي. قرأ على قاسم بن محمد الطيلسان الأوسي، وأبي بكر والده. قرأ بالروايات على ابن حسنون صاحب شريح، وعلى أبي بكر عبد الله بن عطية المحاربي. قرأ عليه: أبو جعفر بن الزبير، وروى عنه كتاب التبصرة، وغيرها بالإجازة المؤلف (¬3). 9 - القاسم بن أحمد بن حسن (أبو القاسم) الحجري، الشهير بالسكوت روى القراءة عن عبد الله بن عبد العظيم الزهري، وأبي بكر عبد
المبسوط في القراءات العشر
قرأ أبو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب يشددون {يُضَاعِفُ} و {مُضَاعَفَةً} كل القرآن، وافقهم أبو عمرو في الأحزاب [آية 30] وقد ذكرته هناك. 153 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وعاصم والكسائي، وأبو وقرأ أبو عمرو في جميع الروايات عن اليزيدي - إلا ما ذكرته -[و] عبد الوارث وغيرهما، وحمزة في جميع الروايات وقرأت على أبي بكر النقاش بالصاد، وذكرته لأبي الحسن فقال لا أعرفه إلا بالسين عن حفص، وكذلك كان أبو العباس وكذلك الأعشى في رواية محمد بن حبيب عنه عن أبي بكر عن عاصم فإنه ذكره بالصاد.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
والشاهد لهذا الحديث والمفسر (¬5) له: [2323] ما أخبرنا أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد الفقيه (¬6)، أخبرنا أبو بكر محمَّد بن إسحاق بن أَيُّوب (¬7)، أخبرنا بشر بن موسى (¬8)، ¬_________ (¬1) سقطت من (م). (¬2) محمَّد الكلاباذي الفقيه البخاري، ويعرف بعبد الله الأستاذ، ضعيف. (¬7) وردت هكذا في المخطوط، وفي (م): أبو بكر أَحْمد بن إسحاق، وهو الصواب كما أثبته من كتب التراجم، وهو: أَحْمد بن إسحاق بن أَيُّوب بن يزيد بن عبد الرحمن بن نوح النَّيْسَابُورِيّ، الإِمام الجليل؛ أبو بكر بن إسحاق الصبغي، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1975] أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن إبراهيم العدل (¬1)، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن منصور الواعظ (¬2)، قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد (¬3)، قال: حدثنا محمد بن يونس الكديمي (¬4 أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تعالى خلقني من نوره وخلق أبا بكر من نوري، وخلق عمر وعائشة من نور أبي بكر، وخلق المؤمنين من أمتي من الرجال من نور عمر، [وخلق المؤمنات حافظ ذكي من أكابر اللغويين. (¬4) أبو العباس السامي البصري، ضعيف. (¬5) ثقة جواد رمي بالقدر ولم يثبت. (
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
على ظاهرها) (¬1)، فقال: الغزو فرض (¬2) واجب على المسلمين كلهم (¬3) إلى قيام الساعة (¬4). [431] أخبرنا أبو الحسن القُهُنْدُزي (¬5) وأبو علي الروذباري (¬6) رحمهما الله، قالا: أنا أبو بكر (محمد بن بكر) (¬7) بن محمد البصري (¬8)، قال: نا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني (¬9)، قال: نا سعيد بن منصور (¬10)، (قال : نا أبو معاوية) (¬11) (¬12)، قال: ¬__________ = وذكر قول عطاء أيضًا أبو بكر بن العربي في "الناسخ والمنسوخ