غرائب التفسير وعجائب التأويل
الغريب: ابن زيد: الحافرة، من أسماء جهنم. تحركَ يقظانُ التراب ونائمُه العجيب: قتادة: هي اسم من أسماء جهنم. قوله: (طوى) ، سبق في " طه ".
النكت في القرآن الكريم
الثامن : أنه من أسماء سماء الدنيا ، وهي تسمى سجيلاً ، وهذا قول ابن زيد. وقيل : أصله (سجين) وهو اسم من أسماء جهنم ثم أبدلت النون لاما ، وهذا كقول أبي عبيدة ، قال الشاعر في إبدال
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
" الحسنى " : مبتدأ، جملة الشرط وجوابه خبر المبتدأ " الذين " ، والمصدر بعد " لو " فاعل بـ " ثبت " مقدرًا مكان متعلق بحال من " مثله " ، وجملة " والذين لم يستجيبوا " مع خبرها معطوفة على جملة " للذين استجابوا الحسنى
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير
الحسنى ... الحسنِى ... الحسنى ... قللها البصري 137 ... يعرُشون ... يعرِشون ... يعرِشون ...
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير
الحسنى ... الحسنِى ... الحسنى ... قللها البصري 185 ... يؤمنون ... يؤمنون ... يومنون ... يؤمنون ...
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير
الحسنى ... الحسنِى ... الحسنى ... 26 إدغام كبير للسوسي ... السيئاتِ جزاء ... السيئات جَّزاء ...
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير
الحسنى ... الحسنِى ... الحسنى ... 110 سورة الكهف قرأ شعبة والبصري وابن كثير بالإدراج مع إخفاء التنوين ... عوجاً قيماً ...
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير
الحسنى ... الحسنِى ... الحسنى ... 10 رفع البصري الفاء الثانية وحذف ابن كثير الألف وشدد العين ورفع الفاء ...
نظرات في القرآن الكريم
المرمى في قصد الكمال الأسمى. 8- طلاوة أساليبه الفطرية ومقاطعه المبهجة وأوزانه المتنوعة. 9- فواصله الحسنى المعاني، في حدود الدقة الفقهية.. 25- قصصه الحلوة وكشوفه التاريخية عن حوادث القرون الخالية. 21- أمثاله الحسنى
التفسير القرآني للقرآن
إشارة إلى العاقبة ، وأنها العاقبة الحسنى .. بالمؤمنين المحسنين ليس جزاء لهم ، وإنما هو لازم من لوازم الجزاء الحسن الذي جوزوا به ، فحيث كان جزاؤهم الحسنى