البرهان في علوم القرآن
بد من صرفه إليه كقوله تجري بأعيننا (1) وعلى ما فرطت في جنب الله (2) وقيل الآيات التي يذكر فيها وقت الساعة ومجئ الغيث وانقطاع الآجال كقوله إن الله عنده علم الساعة (3) وقيل ما يحتمل وجوها والمحكم ما يحتمل وجها
كتاب الوجوه
السادس عشر: العلم شرط من اشراط الساعة, كقوله: في الزخرف (الاية61): وانه لعلم للساعة, يعني ان عيسى عليه السلام شرط من اشراط الساعة.
أسباب النزول
وقال قتادة(1): قالت قريشٌ لمحمدٍ : إن بيننا وبينك قرابةٌ ، فأسِرَّ إلينا متى تكون(2) الساعة ؟ فأنزل الله سَمِعْتُ أبا موسى في يوم جمعةٍ عَلَى منبر البصرة يَقُوْل : سئل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - عَن الساعة
البرهان في علوم القرآن
ولا بد من صرفه إليه كقوله تجري بأعيننا 1 و على ما فرطت في جنب الله 2 وقيل الآيات التي يذكر فيها وقت الساعة ومجيء الغيث وانقطاع الآجال كقوله إن الله عنده علم الساعة 3 وقيل ما يحتمل وجوها والمحكم ما يحتمل وجها
إعراب القرآن - النحاس
عليه وسلم من علاماتها وقال غيره بعث النبي صلى الله عليه وسلم من علاماتها لأنه لا نبي بعده إلى قيام الساعة علامات وهيئات ليست للعامة ( فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم ) قال الأخفش أي فأنى لهم ذكراهم إذا جاءتهم الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قائم بين يدي العرش له ستة أجنحة لها لون كلون فرع لم يزل ذلك مقامه منذ خلق الله الخلق إلى أن تقوم الساعة فإذا هو ميكائيل وهو خليفة على ملائكة السماء وإذا ملائكة يطوفون بالعرش منذ خلق الله الخلق إلى أن تقوم الساعة
تيسير التفسير
الساعة : القيامة . يستويان؟ ولذلك لا يجوز مساواة الجماد برب العباد . { وَلِلَّهِ غَيْبُ السماوات والأرض وَمَآ أَمْرُ الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قائم بين يدي العرش له ستة أجنحة لها لون كلون فرع لم يزل ذلك مقامه منذ خلق الله الخلق إلى أن تقوم الساعة فإذا هو ميكائيل وهو خليفة على ملائكة السماء وإذا ملائكة يطوفون بالعرش منذ خلق الله الخلق إلى أن تقوم الساعة
تفسير الشعراوي
كان على علم بكل ما سيحدث من آدم وذريته حتى قيام الساعة. وبعد قيام الساعة، أما الملائكة.
تفسير الشعراوي
الناس الموجَّه إليهم منذ أن أرسل الله رسوله محمداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إلى أن تقوم الساعة لذلك جاء القرآن آيات باقيات إلى أن تقوم الساعة، وهذا هو السبب في أن القرآن قد جاء معجزة عقلية دائمة يستطيع