الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
وأمَّا هود فاشتهر في ألسنة النحاة أنه عربي، وفيه نظرٌ؛ لأن الظاهرَ من كلام سيبويه لمَّا عَدَّه مع نوح ولوط أنه أعجمي، ولأنَّ أبا البركات النسَّابة الشريف حكى أن أهل اليمن تزعم أن يَعْرُبَ ابنَ قحطان بن هود هو أولُ مَنْ تكلم بالعربية وسُمِّيت به العَرَبُ عَرَباً، وعلى هذا يكون "هود" أعجمياً، وإنما صُرِفَ لِما العاطفُ من قوله "قال يا قوم" ولم يقل: فقال، كما في قصة نوح؟ قلت: هو على تقدير سؤال سائل قال: فما قال لهم هود ويحتمل أنَّ حال مخاطبةِ نوحٍ لقومٍ لم يؤمن منهم أحد بعدُ ثم آمنوا، بخلاف قصة هود فإنه حالَ الخطابِ كان
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ج 31 ، ص : 115 الكلمة المجلد الصفحة السورة الآية شقي 6 356 هود 105 الأشقى 15 308 الأعلى 10 شكرا 11 210 4 194 الأنعام 73 شهادة 1 284 البقرة 140 الشاهدين 2 194 آل عمران 53 شهود 6 155 يونس 61 الأشهاد 6 241 هود 18 مشهود 6 356 هود 103 شهيدا 10 291 القصص 75 الكلمة المجلد الصفحة السورة الآية شهداء 1 77 البقرة 23 الشهر 1 374 البقرة 185 شهيق 6 357 هود 106 اشتهت 9 74 الأنبياء 102 يشتهون 15 208 المرسلات 42 الشهوات 2 البقرة 20 أشياء 4 37 المائدة 101 شيبا 8 272 مريم 4 شيبا 15 140 المزمل 17 شيبة 11 64 الروم 54 شيخا 6 315 هود
تفسير السلمي
| | قوله تعالى : ^ ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ) ^ < < هود : ( 81 ) قالوا يا لوط . . . . . إذا كان ذلك من خير صدق وموعد | حق . | | قوله تعالى : ^ ( فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها ) ^ < < هود قلوبهم وصرفهم عن طريق الحق ، وسبيل الرشاد . | | قوله تعالى : ^ ( وما هي من الظالمين ببعيد ) ^ < < هود | | ^ ( وما هي من الظالمين ببعيد ) ^ . | | قوله تعالى : ^ ( إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم ) ^ < < هود أخاف عليكم تقصيركم في | شكر النعمة . | | قوله تعالى : ^ ( بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ) ^ < < هود
تفسير القرآن العظيم
[سورة هود (11) : آية 102] وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ الْقُرى وَهِيَ ظالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ [سورة هود (11) : الآيات 103 الى 105] إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ ذلِكَ يَوْمٌ حديث الشفاعة «ولا يتكلم يومئذ إلا __________ (1) انظر تفسير الطبري 7/ 111. (2) أخرجه البخاري في تفسير سورة
تفسير القرآن العظيم
[سورة العنكبوت (29) : الآيات 31 الى 35] وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا امْرَأَتِهِ سَارَّةَ، وَكَانَتْ حَاضِرَةً، فَتَعَجَّبَتْ مِنْ ذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي سورة هود والحجر، فلما جاءت إبراهيم البشرى وَأَخْبَرُوهُ بِأَنَّهُمْ أُرْسِلُوا لِهَلَاكِ قَوْمِ لُوطٍ، أَخَذَ فَدَخَلُوا عَلَى لوط في صورة شبان حِسَانٍ، فَلَمَّا رَآهُمْ كَذَلِكَ سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً [هود اقْتَلَعَ قُرَاهُمْ مِنْ قَرَارِ الْأَرْضِ، ثُمَّ رفعها إلى __________ (1) أخرجه الترمذي في تفسير سورة
تفسير القرآن العظيم
عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ [هود [سورة الصافات (37) : الآيات 114 الى 122] وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ (114) وَنَجَّيْناهُما نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121) إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122) __________ (1) انظر تفسير سورة هود الآية 71، وتفسير سورة الحجر الآية 53. (2) تفسير الطبري 10/ 516. [.....]
زاد المسير في علم التفسير
[سورة هود (11) : آية 19] الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ (19) قوله تعالى: الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قد تقدّم تفسيرها في سورة الأعراف [سورة هود (11) : الآيات 20 الى 21] أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَما كانَ لَهُمْ
زاد المسير في علم التفسير
[سورة الكهف (18) : الآيات 7 الى 8] إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ وقد ذكرنا في هذه الآية أربعة أقوال في سورة هود «1» . قال المفسرون: وهذا يكون يوم القيامة، يجعل الله الأرض مستويةً لا نبات فيها ولا ماء. __________ (1) سورة هود: 7. [.....] (2) هو في «اللسان» : مادة جرز و «مجاز القرآن» 1/ 394 والطبري 8/ 179 بلا نسبة.