البحث

وأرادوا بالسحر الحاصل بالمصدر ، وفي هذا اعتراف بأن ما عاينوه خارج عن طوق البشر نازل من حضرة خلاق القوى والقدر

، ومن كان له جميع الملك كان بحيث لا يستعصي على أمره شيء : علم ولا غيره ، لأن العلم من أعظم القوى والقدر

لا من نفسه: فلا ذنب في هذا الشهود ولا زور بحمد الله وهو نظر بمجموع عينيه إلى السبب والمسبب والشرع والقدر

والقدر المعجز من القرآن ما جمع الجهتين " اطراد النظم والسرد ، وتحصيل المعاني وتركيب الكثير منها في اللفظ

، وكذلك لا يحزنون على فوت مطلب من المطالب ، لأنهم يعلمون أن ذلك بقضاء الله وقدره ، فيسلمون للقضاء والقدر

مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ متشابه } حال من الرمان ، أو من الجميع أي بعض ذلك متشابه وبعضه غير متشابه في الهيئة والقدر

والقدر الحكيم يطاولهم فى هذه الأثناء ابتلاء للمؤمنين ، والكافرين جميعا.

والمقصود : أن ورثة الرسل وخلفاءهم -لكمال ميراثهم لنبيهم- آمنوا بالقضاء والقدر والحِكَم والغايات المحدودة

وإرادة الإنسان وحركته - في إطار المشيئة الطليقة والقدر الفاعل - يتعاملان مع الوجود كله ؛ ويتأثران ويؤثران

قال عليّ وقال لي عبد الرحمن بن مهدي : العلم والقدر والكتاب سواء.