جامع البيان في تأويل آي القرآن

* * * وقوله:(إن أتبع إلا ما يوحى إليّ) ، يقول: قل لهم: ما أتبع في كل ما آمركم __________ (1) انظر تفسير " تلا " فيما سلف 13 : 502 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " بينات " فيما سلف من فهارس اللغة ( بين ) . (3) انظر تفسير " الرجاء " فيما سلف ص : 34 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " التبديل " فيما سلف 11 : 335 / 12 : 62 ، وفهارس اللغة ( بدل ) . (5) انظر تفسير " تلقاء " فيما سلف 12 : 466 .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يعني: سوء العاقبة . 20350- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال __________ (1) انظر تفسير " النقض" فيما سلف 9 : 363 / 10 : 125 / 14 : 22 . (2) انظر تفسير" الميثاق" فيما سلف ص : 419 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير" الوصل" فيما سلف 1 : 415 وهذا ص : 420 ، تعليق : 1 . (4) انظر تفسير " الفساد في الأرض" فيما سلف من فهارس اللغة ( فسد ) . (5) انظر تفسير" اللعنة" فيما سلف 15 : 467 ، تعليق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. __________ (1) انظر تفسير " ضرب مثلا " فيما سلف 1 : 403 . (2) انظر تفسير " الطيب " فيما سلف 13 : 165 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " الأكل " فيما سلف : 472 ، تعليق 3 ، والمراجع هناك . = وتفسير " الإذن " فيما سلف من فهارس اللغة ( أذن ) . (4) انظر تفسير "ضرب مثلا" فيما سلف 1:403. (5) انظر تفسير " التذكر " فيما سلف من فهارس اللغة ( ذكر ) . = وانظر القول في " لعل " في مباحث العربية .

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

التخريج: أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 9/ 2810 عن أبيه عن أحمد بن عبد العزيز المروزي عن الدر المنثور" 3/ 186 عن وهب بن منبه. (¬8) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 19/ 107، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (320)، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 100، "تفسير ابن فورك" 2/ 32/ ب، "تفسير ابن حبيب" 222/ ب.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. (¬4) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 6/ 336، والطبري في "جامع البيان" 19/ 164، وابن أبي حاتم في "تفسير الوجيز" 4/ 260 لقتادة وسعيد بلفظ: قبل أن يصل إليك من يقع طرفك عليه من أبعد ما ترى، وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 10/ 408 ولم ينسبه. (¬5) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 3/ 82 عن معمر، عن الكلبي، (س). (¬7) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 19/ 164، والبغوي في "معالم التنزيل" 6/ 165، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 10/ 408، ونسبوه لوهب بن منبه، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 9/ 2887 عن

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

نكداتٍ ¬__________ (¬1) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 169، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 15/ 347، "تفسير النسفي" 3/ 231. (¬2) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 15/ 347، "تفسير ابن كثير" 7/ 112، "أضواء البيان "جمهرة اللغة" لابن دريد 1/ 218. (¬5) انظر: "تفسير أبي السعود" 5/ 440، "تفسير البيضاوي" 2/ 938. (¬6) " تفسير الطبري" 24/ 102. (¬7) ورد هذا المعنى في أثرٍ أخرجه الطبري في "تفسيره" 24/ 103 بنحوه عن ابن عباس

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

، فعارضوه بالرَّجَز (¬7) ¬__________ (¬1) رواه الطبري في "تفسيره" 24/ 111 عن السدي ومجاهد، وانظر: "تفسير مجاهد" (ص 570)، "الوجيز" للواحدي 2/ 954، "معالم التنزيل" للبغوي 1/ 177، "تفسير النسفي" 3/ 233. (¬2) الوجيز" للواحدي 2/ 954 بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 171، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 15/ 354، "تفسير بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 171، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 15/ 354 بنحوه ونسبه لمجاهد، "تفسير 5/ 442 بنحوه. (¬4) انظر: "الوجيز" للواحدي 2/ 954 بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 171. (¬5) انظر: "تفسير

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

) انظر: بيان ذلك في: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (98 - 101)، "اللباب" لابن عادل الدمشقي 5/ 41، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 14/ 121، "الدر المنثور" للسيوطي 2/ 11، "تفسير القرآن" للسمعانيّ 1/ 296. (¬2 ) أخرج الطبري في "جامع البيان" 3/ 182، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 599 عن عائشة رضي الله أن آمنوا بمحكمه ومتشابهه، لا يعلمونه. (¬3) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 3/ 183، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "الدر المنثور" للسيوطي 2/ 11. (¬4) أخرج عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 116، ومن طريقه الطبري

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

أسلم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان" 15/ 450 - 451، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "زاد المسير" لابن الجوزي 4/ 150. (¬3) انظر: "تفسير ابن حبيب" (111 ب)، "معالم التنزيل" للبغوي 4 / 195، "زاد المسير" لابن الجوزي 4/ 150. (¬4) انظر: "تفسير ابن حبيب" (111 ب). (¬5) هو قول ابن عباس -في وابن زيد والحسن وميمون بن مهران وغيرهم، أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان" 15/ 453، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 2/ 456، واختاره الفراء في "معاني القرآن" 2/ 26 وينظر "معانى القرآن

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

لُوطٍ مِنْكُمْ ¬__________ (¬1) قاله قتادة، أخرجه الطبري في "جامع البيان" 15/ 453، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2074، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي 3/ 627. (¬2) أخرج ابن أبي حاتم في "تفسير وأخرج الطبري في "جامع البيان" 15/ 454، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 2075، وأبو الشيخ كما "البسيط" للواحدي (82 ب). (¬4) قاله قتادة، أخرجه الطبري في "جامع البيان" 15/ 455، وابن أبي حاتم في "تفسير العظيم" 6/ 2074، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للشوطي 3/ 628، وقاله السدي، أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير