الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المجاهدين أعظم أجرا ؟ قال : أكثرهم لله ذكرا قال : فأي الصائمين أعظم أجرا ؟ قال : أكثرهم لله ذكرا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

على آل إبراهيم انك حميد مجيد " وأخرج ابن أبي شيبه عن الحسن رضي الله عنه قال : اذا قال الرجل في الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

مجاهد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أنكم تعرضون علي باسمائكم ومسماكم فاحسنوا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنهما والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة رضي الله عنه قالا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من نسي الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

: كانت الجن تخبر الأنس انهم يعلمون من الغيب أشياء وانهم يعلمون ما في غد فابتلوا بموت سليمان عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أبي بن كعب قال : كان رجل ما يعلم من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا منه من المسجد فكان يشهد الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

السلام فرمى بنفسه فالتقمه الحوت وهو مليم أي مسيء فيما صنع فلولا أنه كان من المسبحين قال : كان كثير الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا أنه كان من المسبحين قال : كان يكثر الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أبي حاتم من طريق ابن جريج عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث رضي الله عنه قال : كانوا لا يصفون في الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بعده وأشهدت عليه خمسا من بني إسرائيل وكتبت عليه بذلك كتابا فأشعر بنفسه أنه كتب حتى ولدت سليمان عليه الصلاة