جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك:- حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبنا إدريس، قال: سمعت ليثا، عن مجاهد، قال: القانع: جارك وإن وقال آخرون: القانع: الطوّاف، والمعترّ: الصديق الزائر. زيد بن أسلم، في قول الله تعالى: (الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ) فالقانع: المسكين الذي يطوف، والمعترّ: الصديق *ذكر من قال ذلك:- حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى- وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك:- حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبنا إدريس، قال: سمعت ليثا، عن مجاهد، قال: القانع: جارك وإن وقال آخرون: القانع: الطوّاف، والمعترّ: الصديق الزائر. زيد بن أسلم، في قول الله تعالى:( الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ) فالقانع: المسكين الذي يطوف، والمعترّ: الصديق *ذكر من قال ذلك:- حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى- وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوح النبي عليه وسلم:" نساؤكم حرْث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"، صِمامًا واحدًا، صِمامًا واحدًا. (2) 4342 - حدثنا أبو ، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن ابن سابط، عن حفصة ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"،"صمامًا واحدًا، صمامًا واحدًا". (3) 4343 - حدثني أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: تابعية ثقة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوح عليه وسلم:" نساؤكم حرْث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"، صِمامًا واحدًا، صِمامًا واحدًا. (2) 4342 - حدثنا أبو ، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن ابن سابط، عن حفصة ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"،"صمامًا واحدًا، صمامًا واحدًا" . (3) 4343 - حدثني أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : تابعية ثقة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن أبيه زيد، قال: لما قُتل أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمامة، دخل عمرُ بن الخطاب على أبي بكر فنفر منها أبو بكر وقال: أفعل ما لم يفعلْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم! فتراجعا في ذلك. ثم أرسل أبو بكر إلى زيد بن ثابت، قال زيد: فدخلت عليه وعُمر مُحْزَئِلٌ (1) فقال أبو بكر: إن هذا قد دَعاني قال: فاقتصَّ أبو بكر قولَ عمر، وعمر ساكت، فنفرت من ذلك وقلت: نفعلُ ما لم يفعل رسول الله صلى الله عليه قال زيد: فأمرني أبو بكر فكتبته في قطَع الأدَم وكِسَرِ الأكتاف والعُسُب (2) . __________ (1) احزأل الرجل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن أبيه زيد، قال: لما قُتل أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمامة، دخل عمرُ بن الخطاب على أبي بكر فنفر منها أبو بكر وقال: أفعل ما لم يفعلْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم! فتراجعا في ذلك. ثم أرسل أبو بكر إلى زيد بن ثابت، قال زيد: فدخلت عليه وعُمر مُحْزَئِلٌ (1) فقال أبو بكر: إن هذا قد دَعاني قال: فاقتصَّ أبو بكر قولَ عمر، وعمر ساكت، فنفرت من ذلك وقلت: نفعلُ ما لم يفعل رسول الله صلى الله عليه قال زيد: فأمرني أبو بكر فكتبته في قطَع الأدَم وكِسَرِ الأكتاف والعُسُب (2) . __________ (1) احزأل الرجل
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: حدثنا محمد بن عُبيد الله أبو ثابت، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عُبيد بن السبّاق ، عن زيد بن تابت قال: بعث إليّ أبو بكر لمقتل أهل اليمامة وعنده عمر، فقال أبو بكر: إن عمر أتاني فقال: بكر: وإنك رجل شاب عاقل لا نتهمك، قد كنت تكتب الوحي لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قلتُ: كيف تفعلان شيئاً لم يفعله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال أبو بكر: هو والله فلم يزل يحثّ مراجعتي حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر أبي بكر وعمر، ورأيت في ذلك الذي رأيا.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فدخل أبو بكر Bه الغار . فأصاب يده شيء ، فجعل يمسح الدم عن أصبعه وهو يقول : هل أنت إلا أصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت وأخرج ابن مردويه عن جعدة بن هبيرة Bه قال : قالت عائشة Bها : قال أبو بكر Bه : لو وأخرج ابن عساكر في تاريخه بسند واه عن ابن عباس Bهما قال : « كان أبو بكر مع رسول الله A في الغار فعطش فانطلق أبو بكر Bه إلى صدر الغار فشرب منه ماء أحلى من العسل ، وأبيض من اللبن ، وأزكى رائحة من المسك ، بكر Bه والله من المعتبة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
" وأخرج البيهقي عن ابن شهاب قال : ليس بكذاب من درأ عن نفسه وأخرج ابن عدي والبيهقي وضعفه عن أبي بكر " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الكذب مجانب للإيمان " وأخرج ابن أبي شيبة وابن عدي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : إياكم والكذب فإن الكذب مجانب للإيمان قال البيهقي : هذا هو الصحيح موقوف بن أبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " المؤمن يطبع على كل خلق إلا الكذب والخيانة " وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال " وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والترمذي وصححه وابن ماجة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : " حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال وذلك فتنة ثم يسير حتى يأتي الشام فينزل عيسى فيقتله الله عند عقبة أفيق " وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي بكر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " يمكث أبو الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد