تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
المبحث الرابع في معرض بيان عظمته وقدرته في خاتمة سورة يس: قال الله تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ على كل حال للإشارة إلى أنّ ما فُصِّل من شؤونه تعالى موجب لتنزهه وتنزيهه أكمل إيجابiii. __________ i سورة يس الآيتان (82_83) . ii سورة يس: الآيات (78-82) . iii انظر: التفسير الكبير للفخر الرازي ج26 ص112؛ تفسير
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة يس (36) : آية 34] وَجَعَلْنا فِيها جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ [سورة يس (36) : آية 35] لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ (35 [سورة يس (36) : آية 36] سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ
إيجازالبيان عن معاني القرآن
ج 2 ، ص : 973 الموضوع الصفحة سورة الشعراء 620 - 628 سورة النمل 628 - 637 سورة القصص 638 - 647 سورة العنكبوت 648 - 652 سورة الروم 653 - 657 سورة لقمان 658 - 661 سورة السجدة 662 - 665 سورة الأحزاب 666 - 676 سورة سبأ 677 - 682 سورة فاطر 683 - 686 سورة يس 686 - 695 سورة الصافات 695 - 705 سورة ص 705 - 718 سورة الزمر 718 - 723 سورة غافر 723 - 727 سورة فصلت 727 - 732 سورة الشورى 732 - 735 سورة الزخرف 736 - 740 سورة الدخان 741 - 743 سورة الجاثية 743 - 743 سورة الأحقاف 744 - 746 سورة محمد 746 - 748 سورة الفتح 748 - 755 سورة
الخلاصة في تفسير سورة يس
تُتاح الفُرْصة، وليس في الإسلام مُطلقًا ما يدلُّ على أن القِراءة تكون بعد سبعة أيام. " (¬1) حكم قراءة سورة يس بعد كل صلاة : السنَّةُ بعد الصلوات قراءة الأذكار الواردة، وقراءة القرآن في كل وقت لا بأس بها، وأفضل والإكثار من قراءة يس أمر طيب، بشرط ألا يهجر بقية القرآن، فقد روى أنها قلب القرآن وأنها تقرأ عند الموتى ليلة ابتغاء وجه الله. (¬2) ــــــــــــ ¬__________ (¬1) - فتاوي عبد الحليم محمود - (1 / 297) في فضْل سورة يس (¬2) - فتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (1 / 256) قراءة القرآن بعد الصلاة -المجيب د.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
اللّه عليه وسلم إليهم مثل الحواريين الذين أرسلهم عيسى عليه السلام لبث دعوته باسمه راجع الآية 36 من سورة الأحقاف الآتية والآية 13 من سورة يس في ج 1.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
يس : ( 40 ) لا الشمس ينبغي . . . . . تفسير سورة يس من الآية ( 41 ) إلى الآية ( 45 ) . يس : ( 41 ) وآية لهم أنا . . . . . ) وءايةٌ لهم ( وعلامة لهم ، يعني كفار مكة ) أنا حملنا ذريتهم ( ذرية يس : ( 42 ) وخلقنا لهم من . . . . . ) وخلقنا لهم من مثله ( وجعلنا لهم من شبه سفينة نوح ) ما يركبون ) يس : ( 43 ) وإن نشأ نغرقهم . . . . . ) وإن نشأ نغرقهم ( في الماء ) فلا صريخ لهم ( لا مغيث لهم ) ولا هم
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
فذلكة لجملة {مَا يَنظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً} (يس: 49) إلى قوله: {وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} (يس للصيحة في إطلاقها المجازي، فاقتران فعل كانت بتاء التأنيث لِتأويل النفي مأخوذ من {وَنُفِخَ فِى الصُّورِ} (يس قوله: {إِن كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً} في قوة التكرير والتوكيد لقوله {وَنُفِخَ فِى الصُّورِ} (يس : 51) فكأنه مثل {وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الاجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ} (يس: يحضرون أفواجاً وزرافات، وقد تقدم قوله تعالى: {وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ} (يس
تيسير الأمر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو البصري
أسقط البصري الأولى قصراً ومداً سورة يس يس ... يس والقرءان ... يٍس وَّالقرءان ... يس والقرءان ... أمال شعبة الياء وأدغم نون يس بالواو 1 5 ... تنزيلَ ... تنزيلُ ... تنزيلُ ... ضم شعبة والبصري السين فيهما يس ... ءَ أَ نذرتهم ... ء ا .َ نذرتهم ... إدغام صغير للبصري يس ... إليهمُ اثنين ... إليهمِ اثنين ... كسر البصري الميم وصلاً 14 14 ...
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فذلكة لجملة { ما ينظرون إلا صيحة واحِدَة } [ يس : 49 ] إلى قوله : { وصدق المرسلون } [ يس : 52 ] لأن النفخ في إطلاقها المجازي ، فاقتران فعل كانت بتاء التأنيث لِتأويل النفي مأخوذ من { ونُفِخَ في الصُّورِ } [ يس قيام ينظرون } [ الزمر : 68 ] فتلك نفخة سابقة تقع على الناس في الدنيا فيفنى بها الناس وسيأتي ذكرها في سورة ولما كان قوله : { إن كانت إلا صيحة واحِدَة } في قوة التكرير والتوكيد لقوله { ونُفِخَ في الصُّورِ } [ يس : 51 ] فكأنه مثل { ونُفِخَ في الصُّورِ فَإذَا هُم مِنَ الأجْدَاثثِ إلى ربهم يَنسلُون } [ يس : 51 ] و
خمس كتب في القراءات والتمييز بينها
جآ أجلهم جآء اَجلهم جآءاجلهم أسقط البزي الأولى قصراً ومداً وسهل قنبل الثانية وأبدلها ألفاً مع القصر سورة يس 1 يس والقرءان يِس وَّالقرءان يس والقران أمال شعبة ( يا ) وأدغم نون يس بالواو وحذف ابن كثير الهمزة كثير الثانية 23 أَ أَ تّخذ أ اَ تّخذ سهل ابن كثير الثانية 25 إني ءامنت إنيَ ءامنت فتح ابن كثير الياء يس فتح ابن كثيرالنون الأولىوأسكن الثانية وضم الكاف مخففة 69 وقرءان وقران حذف ابن كثيرالهمزة ونقل حركتها سورة