البحث

قال خلف: وكانا يفتحان، يعني حمزة والكسائي، {حتى نبعث رسولا} [الإسراء: 15] يفتحان «حتى» كلها في الوقف،

قوارير أي من الزجاج 47 - أطيرنا أصله تطيرنا أي تشاءمنا - قال طائركم عند الله تقدم تفسيره في سورة الإسراء

): مضطجعاً عليه، كقوله: فخر صريعاً لليدين وللفم قال المصنف: "اللام- في (يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ) [الإسراء

أيضًا قوله: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا} [الإسراء

المناسبات: في تذكرة الشيخ تاج الدين السبكي [ومن خطه نقلت] [سئل] الإمام ما الحكمة في افتتاح سورة (الإسراء

إذا ما القوم شدوا بعد خمسٍ قال: أخبرني عن قوله تعالى: {كُلَّمَا خَبَتْ} [الإسراء: 97] قال: الخبو الذي

العصر والسور التي دخلها المنسوخ دون الناسخ أربعون وهي الأنعام الأعراف يونس هود الرعد الحجر النحل الإسراء

في ليلة واحدة فلا يترك منه في صدر رجل ولا في مصحف ثم قرأ ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك الآية الإسراء

{قَالَ سُبْحَانَكَ} أنزهك عما لا يليق بك (انظر آية صلى الله عليه وسلّم من سورة الإسراء) {مَا يَكُونُ

عباس: نسختها {مَّن كَانَ يُرِيدُ العاجلة عَجَّلْنَا (لَهُ) فِيهَا مَا نَشَآءُ / لِمَن نُّرِيدُ} [الإسراء