الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص222 )# # ( 9 ) $ سورة التوبة $ ( مدنية وآياتها تسع وعشرون ومائة ) * مقدمة سورة التوبة أخرج أبو رضي الله عنهما قال : نزلت براءة بعد فتح مكة # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة التوبة بالمدينة # وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال : أنزل بالمدينة سورة براءة أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص527 )# سليمان التيمي عمن حدثه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم وهو # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير من طريق يونس عن ابن شهاب حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة قرأ سورة النجم فلما بلغ ! مرسل صحيح الإسناد # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : لما أنزلت سورة النجم وكان قد اشتد عليه ما ناله وأصحابه من أذاهم وتكذيبهم وأحزنته ضلالتهم فكان يتمنى كف أذاهم فلما أنزل الله سورة
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
22: بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ: يكذبون: الضحاك: 5/ 459 85- سورة البروج 5: النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ ابن وثاب- الأعمش- عمرو بن عبيد: 5/ 463 22: فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ: في لوح: ابن السميفع: 5/ 463 86- سورة وَالتَّرائِبِ: الصّلب: عيسى- أهل مكة: 5/ 467 17: أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً: مهّلهم: ابن عباس: 5/ 467 87- سورة يؤثرون: أبو عمرو: 5/ 470 19: صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى : إبراهام: ابن الزبير: 5/ 471 إبراهيم: عبد الرحمن بن أبي بكرة: 5/ 471 88- سورة الغاشية 3: عامِلَةٌ ناصِبَةٌ: عاملة ناصبة: ابن كثير- شبل- ابن محيصن: 5
دراسات في علوم القرآن
وآياته وكلماته وحروفه 1- أجمع من يُعْتَدُّ بإجماعه من أهل العلم على أن عدد سور القرآن: مائة وأربع عشرة سورة وقيل: مائة وثلاث عشرة, سورة يجعل الأنفال وبراءة سورة واحدة، لعدم الفصل بينهما بالبسملة، ولكنَّ هذا القول وأما عدم الفصل بينهما بالبسملة فلأن سورة "براءة" نزلت بالسيف، أي: نزلت لتفضح المشركين والمنافقين وأهل رضي الله عنه "ففي المستدرك عن ابن عباس قال: سألت علي بن أبي طالب: لِمَ لَمْ تكتب في براءة "بسم الله الرحمن
تدارك بقية العمر في تدبير سورة النصر
ولهذا كان صلى الله عليه وسلم يقول: “يا أيها الناس توبوا إلى الله __________ 1 سورة الروم، آية 47. 2 سورة الحج، آية: 40. 3 انظر (تيسير الكريم الرحمن) 7/682. 4 سورة إبراهيم، آية: 34، وسورة النحل، آية: 18. 5 سورة النحل، آية: 53.
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
الجزء الأول سورة الفاتحة وهي مكية وآياتها1 سبع {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ وسور القرآن الكريم مائة وأربع عشرة سورة أطولها "البقرة"4 وأقصرها "الكوثر". وكونها مشتقة من الرفعة وعلو الشأن أولى، ويشهد لذلك قول الشاعر: ألم تر أن الله أعطاك سورة ... كل ملك دونها يتذبذب 4 أطول آية في القرآن، آية الدّين في آخر البقرة، وأقصر آية فيه {مدهامتان} ، من سورة الرحمن.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة السجدة: بسم الله الرحمن الرحيم قراءة ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد: "أَتَيْنَا طَائِعِين1". وتتخذ الغار فيه لفظ التصريح به5، وهو __________ 1 سورة السجدة: 11. 2 سورة الأنبياء: 47. 3 سورة السجدة
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة عسق: بسم الله الرحمن الرحيم روى محبوب عن إسماعيل عن الأعمش عن ابن مسعود: "حم سق1". الحجاز، ومثله قراءتهم: "فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ4"، وقد تقدم القول عليه. __________ 1 سورة انظر بصائر ذوي التمييز: 1: 418. 2 كذا في نسختي الأصل. 3 سورة عسق: 20. 4 سورة القصص: 81 وانظر الصفحة 67
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة الحشر: بسم الله الرحمن الرحيم قرأ: "كَيْ لا تكُونَ دُولَةً1"، بالتاء مرفوعة الدال والهاء - أبو جعفر أيضا، فتكون ألف [158و] جدار في الواحد، كألف كتاب وحساب، وفي الجماعة كألف ظراف وكرام. __________ 1 سورة الحشر: 7. 2 أي "بين الأغنياء" وقد تكون "بين" سقطت قبل "إن". 3 سورة الحشر: 14. 4 سورة غافر: 167، وفي
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ) انظر سورة الرحمن آية (37) ، وسورة الحاقة آية (16) . وانظر سورة المائدة آية (109) قوله تعالى (يوم يجمع الله الرسل) . قوله تعالى (ويل يومئذ للمكذبين) انظر سورة الطور (11) ، وسورة البقرة آية (79) . قوله تعالى (ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين) انظر سورة المؤمنون آية (13-14) .