تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يحيى ، انبا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : والنهار مبصرا شغاف ، عن عبد الله بن عمرو قال : سالت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، عن الصور قال : قرن ينفخ فيه . 16620 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا خالد ابن أبي خالد ، ثنا عطية العوفي ، محمد بن عثمان الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب ابن شابور انبا أبو رافع المديني اسماعيل بن رافع ، عن محمد بن الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة في قوله : ونفخ في الصور قال : الصور مع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:"عليكم أنفسكم لا يضركم و"إسحق" ، هو: "إسحق بن سليمان الرازي" ، وانظر رقم: 12859. وأما "صفوان بن الجون" ، فهو هكذا في المخطوطة أيضًا ، ولم أجد له ترجمة. و"صفوان بن محرز بن زياد المازني ، أو الباهلي". روى عن ابن عمر ، وابن مسعود ، وأبي موسى الأشعري. ومضى برقم: 6496. (2) الأثر: 12867 -"عبد الكريم بن أبي عمير" ، مضى برقم: 7578 ، 11368 و"أبو المطوف المخزومي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الربيع، عن عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر قال: لقيت امرأة فالتَزَمْتُها، غير أني لم أنكحها ، فأتيت عمر بن الخطاب رحمة الله عليه فقال: اتق الله ، واستر على نفسك، ولا تخبرنّ أحدًا ! فأنزل الله:(إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين). 18687- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا سلف مرارًا ، آخرها رقم : 16369 ، وقد وثقه جماعة ، وضعفه آخرون . " وعثمان بن موهب " ، هو " عثمان بن عبد وروى شريك عن عثمان بن عبد الله هذا الحديث ، مثل رواية قيس بن الربيع " . (2) الأثر : 18685 - هو مكرر الأثر
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سعيد بن جبير فزاد فيه "عن ابن عباس"1. [297] وأخرجه العقيلي من وجه آخر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/186 عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن مُطَرّف بن طريف، عن جعفر بن وأخرجه ابن أبي حاتم رقم2599 عن أبي سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مطرف بن طريف، به مثله. وذكره السيوطي في الدر المنثور 2/16 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر والبيهقي قال ابن حجر هذ التفسير غريب، وكذا رويناه في "فوائد أبي الحسن علي بن عمر الحربي" مرفوعا، والموقوف أشبه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن عمار الدهني قال الضياء المقدسي: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد أيضاً -بأصبهان- أن محمود بن إسماعيل أخبرهم -قراءة عليه وهو حاضر- أنا أحمد بن محمد بن فاذشاه، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة ، عن عمر بن الخطاب (- رضي الله عنه -) قال: أتت امرأة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قال المائدة مدنية وأخرج أحمد والنسائي وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن جبير بن أنس بهذه الزيادة وأخرج أبو عبيد عن ضمرة بن حبيب وعطية بن قيس قالا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم بن شرحبيل قال لم ينسخ من المائدة شئ وكذا أخرجه سعيد بن منصور وابن المنذر عنه وكذا أخرجه عبد بن الحميد وأبو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر عن الشعبي وكذا أخرجه عن عبد بن حميد وأبو داود في ناسخه وابن المنذر عن الحسن البصري وأخرج عبد بن حميد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال : إذا رأوا من أهل الإسلام وأخرج عَبد بن حُمَيد عن عاصم أنه قرأ {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم} مشددة برفع الضاد والراء. الآية 121 أخرج ابن إسحاق والبيهقي في الدلائل عن ابن شهاب وعاصم بن عمر بن قتادة ومحمد بن يحيى بن حبان والحصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ قالوا : كان يوم أحد يوم بلاء وتمحيص اختبر الله به المؤمنين ومحق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد في الزهد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : إن هذا القرآن كلام الله فضعوه على مواضعه ولا وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {أفمن يلقى في النار خير} قال : أبو جهل بن هشام {أم وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر ، وَابن عساكر عن بشير بن تميم رضي الله عنه قال : نزلت وأخرج سعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله {اعملوا ما شئتم} قال وأخرج عَبد بن حُمَيد عن قتادة {اعملوا ما شئتم} قال : خيركم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، فذكر مثله. (1) 4893 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق ثلاث تطليقات- فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل الهدبة!! قالت: وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بباب الحجرة لم يؤذن له، فطفق ورواه مسلم: 1: 407 عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق عن معمر. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري. القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. عائشة عمته.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، فذكر مثله. (1) 4893 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق ثلاث تطليقات- فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا رسول الله إلا مثل الهدبة!! قالت: وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بباب الحجرة لم يؤذن له، فطفق ورواه مسلم : 1 : 407 عن عبد بن حميد ، عن عبد الرزاق عن معمر . عبيد الله : هو ابن عمر بن حفص العمري . القاسم : هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق . عائشة عمته .