الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قرأ { شأنه }. { ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومما يدل لذلك إذنه صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت أبي بكر الصديق أن تصل أمها وهي كافرة وقال بعض العلماء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
للكفر قبيحاً ، لأن الكلام إنما يكون فصيحاً إذا كانت المناسبة مرعية بين أجزائه ، ثم أكدوا ذلك بأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حكم بكفر مانعي الزكاة والجواب : لما ثبت بالدليل أن الإيمان عبارة عن التصديق بالقلب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَوَصَّيْنَا الإنسان بوالديه إحسانا } نزلت كما أخرج ابن عساكر من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه إلى قوله تعالى : { وَعْدَ الصدق الذى كَانُواْ يُوعَدُونَ } [ الأحقاف : 16
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن نعيم بن محمد الرحبي قال : كان من خطبة أبي بكر الصديق : واعلموا أنكم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
التوبة : 5 ] وإن الأسر والمن والفداء مرتفع ، فمتى وقع أسر فإنما معه القتل ولا بد ، وروي نحوه عن أبي بكر الصديق.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجمهور لهذه الآية ، ولإقرار رسول الله صلى الله عليه وسلم على تحريق نخل بني النضير ، وكرهه قوم لوصية أبي بكر الصديق رضي الله عنه الجيش الذي وجهه إلى الشام أن لا يقطعوا شجراً مثمراً .
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
قوله تعالى : «وَ الَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ»/ 25/ 8 ونزول هذه الآية فى أبى بكر الصديق
تفسير ابن أبى حاتم
. - 14749 عَنْ عَبْد الله بن القَاسِم مولى أَبِي بكر الصديق، قَالَ:"كَانَ ناس مِنْ مضر وغيرهم يحجون البيت