التفسير من سنن سعيد بن منصور

قوله تعالى : ولا يضار كاتب ولا شهيد (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 282

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 7706: النخل: 2: تفسير عبد الرزاق : (1/ 207) . : 7709: قريبة: 3: تفسير سفيان: (ص/ 109) . : 7713: ثمرة: 4: بنحوه. تفسير ابن كثير مصدر سابق. 1360: 7715: يؤمنون: 1: كذا «بالأصل» . : 7721: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 320) رواه البخاري في (التفسير، باب «تفسير سورة النجم» ) ومسلم في (الإيمان، باب «معنى قول الله عز وجل (ولقد عن تفسير الثوري: (ص/ 109) .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وصححه والبيهقي في سننه عن حذيفة قال " صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة من رمضان فافتتح البقرة والنسائي والبيهقي عن عوف بن مالك الأشجعي قال " قمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة لايمر بآية رحمة إلا وقف فسأل ولايمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غبابتان وكأنهما غمامتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطعيها بطلة " وأخرج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

____ (1) انظر ما سلف قريبا: 411. (2) قوله: "وتوجيه من وجه ذلك أن: تتلو - بمعنى: تلت" لم يأت هنا في تفسير الآية، بل جاء في تفسير آية مضت من سورة البقرة: 91، ص 350 - 352. (3) هذه الفقرة، والأخرى التي قبلها، والأثر الآتي رقم: 1669، كان أولى أن تكون في آخر تفسير قوله: "ما تتلو الشياطين" فيما مضى: 411. (4) الأثر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

(1) انظر ما سلف قريبا : 411 . (2) قوله : "وتوجيه من وجه ذلك أن : تتلو - بمعنى : تلت" لم يأت هنا في تفسير الآية ، بل جاء في تفسير آية مضت من سورة البقرة : 91 ، ص 350 - 352 . (3) هذه الفقرة ، والأخرى التي قبلها ، والأثر الآتي رقم : 1669 ، كان أولى أن تكون في آخر تفسير قوله : "ما تتلو الشياطين" فيما مضى : 411 .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) سورة فصلت: 9-12، وانظر تفسير ابن كثير. أقوال العلماء النقاد ثم عقبها بالإجابات ومنها أن هذا الحديث غير مخالف للقرآن الكريم، فأجاد وأفاد (تفسير ابن أبي حاتم - سورة البقرة 1/268)) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

انظر تفسير سورة البقرة آية (8) . وانظر تفسير سورة آل عمران آية (28) .

التفسير من سنن سعيد بن منصور

قوله تعالى : فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 152

التفسير من سنن سعيد بن منصور

قوله تعالى : كتب عليكم القتال وهو كره لكم (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 216

التفسير من سنن سعيد بن منصور

قوله تعالى : ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 282