تفسير القرآن - عبد الرزاق
42 - عبد الرزاق قال : نا الثوري ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبيد بن عمير ، قال : قال آدم لربه وذكر خطيئته
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
42 - عبد الرزاق قال : نا الثوري ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبيد بن عمير ، قال : قال آدم لربه وذكر خطيئته
الهداية الى بلوغ النهاية
قال عبد العزيز: فانقطع بشر، فقلت له: يا بشر، ألست تقول إن لله نَفْساً بقوله: {واصطنعتك لِنَفْسِي} [طه قال عبد العزيز: فقلت له: قال الله: {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ (الموت)} [آل عمران: 185]، أفتقول - يا بشر فأبى بشر من القول بذلك، فقال له عبد العزيز: وكذلك كلام الله ليس بداخل في الأشياء المخلوقة. قال عبد العزيز ثم قلت له: القرآن نزل على أربعة أخبار: - خبر مخرجه مخرج الخصوص، ومعناه الخصوص، كقوله:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فلما ماتت حفصةُ أرسل إلى عبد الله بن عمر في الصحيفة بعزمة، فأعطاهم إياها فغسلتْ غسلا (1) . 60- وحدثني أيضًا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُمارة بن غَزِية عبيد بن السباق عن خارجة بن زيد ابن ثابت عن أبيه. وقد رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري، فأدرج قصة آية سورة الأحزاب في رواية عبيد بن السباق"، ثم قال عن هذا الخبر الذي رواه الطبري: "وأغرب عمارة بن غزية فرواه عن الزهري فقال: عن خارجة بن زيد بن ثابت
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فلما ماتت حفصةُ أرسل إلى عبد الله بن عمر في الصحيفة بعزمة، فأعطاهم إياها فغسلتْ غسلا (1) . 60- وحدثني أيضًا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُمارة بن غَزِية عبيد بن السباق عن خارجة بن زيد ابن ثابت عن أبيه. وقد رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري، فأدرج قصة آية سورة الأحزاب في رواية عبيد بن السباق"، ثم قال عن هذا الخبر الذي رواه الطبري: "وأغرب عمارة بن غزية فرواه عن الزهري فقال: عن خارجة بن زيد بن ثابت
التيسير في القراءات السبع
قال قرأت على قنبل وقال قرأت على ابى الحسن احمد بن محمد بن عون القواس وقال قرأت على ابى الاخريط وهب بن واضح وقال قرأت على اسمعيل بن عبد الله القسط وقال قرأت على شبل بن عباد ومعروف بن مشكان وقالا قرأنا على ابن كثير وقرأت بها القرآن كله على فارس ابن احمد الحمصى المقرى ء وقال قرأت على عبد الله بن الحسين البغدادى احمد بن موسى قال حدثنا مضر بن محمد الضبى قال حدثنا ابن ابى بزة قال قرأت على عكرمة بن سليمن بن عامر وقال ابي القاسم عبد العزيز ابن جعفر بن محمد المقرى ء الفارسي وقال لي قرأت بها القرآن على ابي بكر محمد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن الحميد ، وَابن جَرِير عن الحسن {ولا تأخذكم بهما رأفة} قال : الجلد الشديد. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن إبراهيم وعامر {ولا تأخذكم بهما رأفة} قالا : شدة الجلد في الزنا ويعطى كل عضو منه وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عمرو بن شعيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قضى الله ورسوله وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، ان جارية لابن عمر زنت فضرب رجليها وظهرها فقلت {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} فقال
محاسن التأويل
وأمّا عبيد الله بن عبد الله بن عمر: فروى النسائي من طريق يزيد بن رومان عنه: أنّ ابن عمر كان لا يرى به وأمّا سعيد بن يسار: فروى النسائيّ والطحاويّ والطبريّ من طريق عبد الرحمن ابن القاسم قال: قلت لمالك: إنّ عندنا بمصر الليث بن سعد يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال: قلت لابن عمر: إنا نشتري الجواري أو يفعل هذا مسلم؟ قال ابن القاسم: فقال لي مالك: أشهد على ربيعة لحدثني عن سعيد بن يسار أنّه سأل ابن عمر وأمّا حديث أبي سعيد: فروى أبو يعلى وابن مردويه في (تفسيره) والطبريّ والطحاويّ من طرق: عن عبد الله بن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3704] وأخبرني الشيخ (¬1) أبو عبد الله الحسين بن محمَّد بن الحسين الثَّقَفيّ الحافظ (في داري) (¬2)، حَدَّثَنَا أَحْمد بن محمَّد بن يوسف الصرصري (¬3)، حَدَّثَنَا عمر بن أَيُّوب السقطي (¬4)، حَدَّثَنَا محمَّد بن الفرج أبي الدَّرداء وأبي سعيد وقتادة بن النُّعمان وأبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مسعود، "سنن التِّرْمِذِيّ" الفرج بن عبد الوارث، صدوق. (¬6) محمَّد بن الزبرقان، أبو همام، صدوق ربما وهم. (¬7) مروان بن سالم الغفاري انظر "تقريب التهذيب" لابن حجر (6570). (¬8) في (ب)، (ج): مولى جرير بن عبد الله، ولم أجده، وذكره الطَّبْرَانِيّ
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
301 ــ المعجم الكبير : أبو القاسم الطبراني ، تحقيق : حمدي بن عبد المجيد السلفي ، مكتبة العلوم والحكم الله بن عبد العزيز البكري ، تحقيق : مصطفى السقا ، عالم الكتب ، بيروت ، ط الثالثة – 1403 هـ . 304 ــ معجم مقاييس اللغة : أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكريا ، تحقيق : عبد السلام محمد هارون ، دار الجيل ، بيروت عبد الله بن عبد المحسن التركي و د . ، 1411 هـ . 311 ــ مقدمة في أصول التفسير : شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، مراجعة : أحمد الطويان