شريعة القرآن من دلائل إعجازه

ولا تستحق شيئاً من ميراث، فإذا انتقلت من أسر الولاية الأبوية أو ما يتشعب عنها إلى الزواج، حلت ولاية الزوج

تفسير الإمام الشافعي

فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ) إلى: (أزوَاجَهُنَّ) قال: وفي هذه الآية دلالة على أن النكاح يتم برضا الولي مع الزوج

تفسير الإمام الشافعي

أخبرنا سعيد، عن ابن جريج لأنَّه بلغه عن ابن المسيب لأنَّه قال: هو الزوج. الحديث.

تفسير الإمام الشافعي

فأنزل اللَّه ميراث الوالدين، ومن وَرِثَ بعدهما ومعهما من الأقربين، وميراثَ الزوج من زوجته، والزوجة من

تفسير الإمام الشافعي

ذلك - قوله تعالى: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) إلى: (مَرِيئًا) الآية، فليس حتماً على الزوج

تفسير الإمام الشافعي

فالإسلام مانع، كذلك الحرية مانعة، وكذلك الزوج والإصابة مانع.

تفسير الإمام الشافعي

أيضاً) : جماع عشرَة النساء: قال الشَّافِعِي رحمه الله: وأقل ما يجب في أمره بالعشرة بالمعروف، أن يؤدي الزوج

تفسير الإمام الشافعي

و (لم يردد الصداق على الزوج وقد طلبه) دلالة على أن سنته لا تعدو واحداً من الوجوه التي ذهب إليها أهل العلم

تفسير الإمام الشافعي

فلما حكم اللَّه في الزوج القاذف بأن يلتعن دلَّ ذلك على أن اللَّه إنما أراد بقوله - تعالى: (وَالَّذِينَ

تفسير الإمام الشافعي

فلما حكم الله في الزوج القاذف بأن يلتعن، دل ذلك على أن اللَّه إنما أراد بقوله: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ