جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 17529- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك: (أن لهم قدم صدق عند قال، حدثنا عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير عن مجاهد: (أن لهم قدم صدق عند ربهم) ، قال الأعمال الصالحة. 17531- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي عن أبيه، عن ابن (وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم) ، يقول: أجرًا حسنًا بما قدَّموا من أعمالهم. 17532- حدثنا ابن وصومهم، وصدقتُهم، وتسبيحُهم. (1) 17533- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ابن جريج: قال عبد الله بن كثير، عن مجاهد، قوله (كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا) قال: مرّة واحدة ، والتي في الروم (وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا) قال: قطعا، قال ابن جريج: كسفا لقول الله (إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ حدثنا عليّ، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله (كِسَفًا) يقول: قطعا حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (أَوْ تُسْقِطَ بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3035- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو إسرائيل __________ (1) الحديث: 3034- شعيب: هو ابن ورواه أحمد في المسند: 11070 (3: 8 حلبي) ، عن قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن ابن الهاد - وكذلك رواه ورواه أحمد أيضًا: 11845 (3: 87 حلبي) ، عن أبي سعيد، عن عبد الله بن جعفر عن ابن الهاد. ورواه البخاري أيضًا 4: 181، من طريق ابن أبي حازم، عن ابن الهاد. وذكره السيوطي 1: 200، ونسبه للبخاري وأبي داود؟ وذكره أيضًا ابن كثير 1: 426، وقال: "أخرجاه في الصحيحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: أما إنك لو قلت"نعم"، لم أحكم عليك. 12656 - حدثنا عمرو قال، حدثنا ابن أبي عدي قال، حدثنا داود، عن الأشعث، عن محمد، عن شريح، في الذي يصيب الصيد قال: يحكم عليه، فإن عاد انتقمَ الله منه. 12658 - حدثنا ابن واحدة، فإن عاد لم يحكم عليه، وقيل له:"اذهب ينتقم الله منك"، ويحكم عليه في الخطأ أبدًا. 12659 - حدثنا ابن مثله. 12661 - حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي، جميعًا عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: إنما قال الله عز وجل:"ومن قتله منكم متعمدًا"، يقول: متعمدًا لقتله،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عبد الله بن يوسف الجبيريّ أبو حفص، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: ثنا مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: (مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ) ، قال: من أوسطها وأحسنها. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ) حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا عثمان بن سعيد، قال: ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك عن ابن عباس، قال وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله، إلا أنه قال: والأحمر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو إسرائيل __________ (1) الحديث : 3034- شعيب : هو ابن ورواه أحمد في المسند : 11070 (3 : 8 حلبي) ، عن قتيبة بن سعيد ، عن بكر بن مضر ، عن ابن الهاد - وكذلك رواه ورواه أحمد أيضًا : 11845 ( 3 : 87 حلبي) ، عن أبي سعيد ، عن عبد الله بن جعفر عن ابن الهاد . ورواه البخاري أيضًا 4 : 181 ، من طريق ابن أبي حازم ، عن ابن الهاد . وذكره السيوطي 1 : 200 ، ونسبه للبخاري وأبي داود؟ وذكره أيضًا ابن كثير 1 : 426 ، وقال : "أخرجاه في الصحيحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل في قوله فكاتبوهم قال : هذا تعليم ورخصة وليست بعزيمة وأخرج عبد الرزاق وعبد وتلا فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبته وأخرج أبو داود في المراسيل والبيهقي في سننه عن يحيى بن أبي كثير ولا ترسلوهم كلا على الناس " وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي عن ابن قوله ان علمتم فيهم خيرا قال : المال وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن مجاهد مثله وأخرج البيهقي عن ابن فيهم خيرا ان علمت ان مكاتبك يقضيك وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي عن ابن جريج قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ابن جريج: قال عبد الله بن كثير، عن مجاهد، قوله( كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا ) قال: مرّة واحدة ، والتي في الروم( وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا ) قال: قطعا، قال ابن جريج : كسفا لقول الله( إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ حدثنا عليّ، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله( كِسَفًا ) يقول: قطعا حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله( أَوْ تُسْقِطَ بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، فقال ابن عباس: هي أكثر من سبع وسبع = (1) فما أدري كم قالها من مرة. 9204 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن سليمان التيمي، (2) عن طاوس قال: ذكروا عند ابن عباس الكبائر فقالوا: هي سبع. ؟ قال: إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع، غير أنه لا كبيرة مع استغفار، ولا صغيرة مع إصرار. 9208 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن ليث، عن طاوس قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: أرأيت الكبائرَ السبع التي ذكرهن الله؟ ما هن؟ قال: هن إلى السبعين أدنى منها إلى سبع. __________ (1) في المخطوطة وابن كثير 2: 425: "من
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال : أما إنك لو قلت"نعم"، لم أحكم عليك. 12656 - حدثنا عمرو قال ، حدثنا ابن أبي عدي قال ، حدثنا داود، الأشعث، عن محمد، عن شريح ، في الذي يصيب الصيد قال : يحكم عليه، فإن عاد انتقمَ الله منه. 12658 - حدثنا ابن واحدة، فإن عاد لم يحكم عليه ، وقيل له:"اذهب ينتقم الله منك"، ويحكم عليه في الخطأ أبدًا. 12659 - حدثنا ابن فيمن أصاب صيدًا فحكم عليه، ثم أعاد ، قال : لا يحكم، ينتقم الله منه. 12662 - حدثنا عمرو قال ، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: إنما قال الله عز وجل:"ومن قتله منكم متعمدًا" ، يقول: متعمدًا لقتله