تفسير القرآن العزيز
> } 2 < يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله > 2 ! أي : لا يعلم متى | مجيئها إلا الله ! 2 < وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا > 2 ! أي : أنها قريب < < الأحزاب : ( 66 ) يوم تقلب وجوههم . . .
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
إذا السماء انشقت هو كقوله إذا الشمس كورت في إضمار الفعل وعدمه قال الواحدي قال المفسرون انشقاقها من علامات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن أبي صالح عن ابن عباس قال : البقية رضاض الألواح وعصا موسى وعمامة هارون وقباء هارون الذي كان فيه علامات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن أبي صالح عن ابن عباس قال : البقية رضاض الألواح وعصا موسى وعمامة هارون وقباء هارون الذي كان فيه علامات
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي أنزلنا إليك يا محمد علامات واضحات دالات على نبوتك، وتلك الآيات هي
تفسير ابن أبي حاتم
بلدة: 7: المصدر السابق. 12493: الجبال: 8: قال ابن عباس: العلامات معالم الطرق بالنهار أي: جعل للطرق علامات
تفسير القرآن العزيز
تفسير السدي : يعني : ومن علامات الرب أنه واحد ! 2 < أن خلقكم من تراب > 2 !
تيسير الكريم الرحمن
السَّاعَةِ} فعلمها قد أخفاه عن الخلائق كلهم، فلا يعلمها ملك مقرب، ولا نبي مرسل، والحكمة في إتيان الساعة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47) } يقول تعالى ذكره: إلى الله يرد العالمون به علم الساعة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47) } يقول تعالى ذكره: إلى الله يرد العالمون به علم الساعة