الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة فِي قَول الله {خُذ الْعَفو} قَالَ: مَا عفى لَك من مَكَارِم الْأَخْلَاق وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {خُذ حصن بن بدر فَنزل على ابْن أَخِيه الْحر بن قيس - وَكَانَ من النَّفر الَّذين يدنيهم عمر وَكَانَ الْقُرَّاء أَصْحَاب مجَالِس عمر ومشاورته كهولا كَانُوا أَو شبَابًا - فَقَالَ عُيَيْنَة لِابْنِ أَخِيه: يَا ابْن أنس عَن عبد الله بن نَافِع أَن سَالم بن عبد الله مر على عير لأهل الشَّام وفيهَا جرس فَقَالَ: إِن هَذَا
جامع البيان في القراءات السبع
المدّ في ذلك؛ لأجل الهمزة، سوّوا «4» بين المنفصل والمتصل، ولم يفرّقوا بينهما وهذا كان مذهب أبي بكر بن خطأ؛ لأنه تقدم ذكره في وجه القصر من جميع طرقه، ولا يقال فيه الفارسي، ولا تعرف له قراءة على أبي طاهر بن قلت: وهو عبد العزيز بن جعفر بن محمد الفارسي أبو القاسم تلميذ عبد الواحد بن عمر. وانظر الطريقين/ 139، 167. (7) هو طاهر بن عبد المنعم بن غلبون. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. وهو كما في النشر (1/ 125) من قراءة الداني على أبي الحسن على عبد المنعم بن غلبون، على نصر بن يوسف المجاهدي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أوس مرفوعا مثله وأخرج ابن أبي الدنيا في العزاء عن شهر بن حوشب رفعه قال " من انقطع شسعه فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون فإنها مصيبة " وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا عن عوف بن عبد الله قال : من ابن سعد وعبد بن حميد وابن أبي شيبة وهناد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن المنذر والبيهقي في شعب الإيمان عن عمر بن الخطاب أنه انقطع شسعه فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل له : مالك ؟ ! العزيز بن أبي رواد قال " بلغني أن المصباح طفىء فاسترجع النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل ما ساءك مصيبة
الهداية الى بلوغ النهاية
بكر مثل عيسى، قال: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ العزيز الحكيم} [المائدة: 118]، ومثلك يا عمر مثل نوح، قال: {رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأرض مِنَ الكافرين دَيَّاراً } [نوح: 26]، ومثلك يا عبد الله كمثل موسى، قال: {رَبَّنَا اطمس على أَمْوَالِهِمْ/ واشدد على قُلُوبِهِمْ
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
علي الواقدي علي بن احمد ابن حزم عمر بن رسلان البلقيني عمرو بن علي ابن الملقن عمر بن علي بن عادل عمرو بن دينار عمرو بن شعيب عويمر بن زيد أبو الدرداء عياض بن موسي القاضي عياض الفضل بن الحسن الطبرسي القاسم بن محمد أبو السعود محمد بن عبد الهادي السندي محمد بن علي ابو شامه محمد بن محمد ابن سيد الناس محمد بن محمد بن الحسين الطوسي محمد بن عبد الله ابو بكر بن العربي محمد الطاهر بن عاشور محمد بن أبي بكر بن القيم الحجاج مسروق مصعب بن نوح مطرف بن عبد الله المطلب بن أبي وداعه معاذ بن جبل معقل بن يسار
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر. وقبل أن يدفع ، فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك ، فإذا قدموا رموا الجمرة ، وكان ابن عمر وأخرج أبو داود والطيالسي وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمرو بن ميمون قال : سمعت عمر بن الخطاب بجمع بعدما صلى الصبح ، وقف فقال : إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس ، ويقولون وأخرج الأزرقي عن إسحق بن عبد الله بن خارجة عن أبيه قال : لما أفاض سليمان بن عبد الملك بن مروان من المأزمين
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[68] ومن طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم1 حدثني أبي زيد ابن أسلم2 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر بن قتادة 4 عن أشياخ لهم قالوا: فينا وفي اليهود نزلت، وذلك أنا كنا قد علوناهم في الجاهلية فكانوا يقولون: إن نبيا سيبعث قد أظل زمانه فنقتلكم معه، فلما __________ 1 عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي ولاء أسلم العدوي، مولى عمر، أبو عبد الله، أو أبو أسامة، المدني، ثقة عالم، وكان يرسل، مات سنة ست وثلاثين. وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/207 وعزاه لابن جرير فقط. 4 هو عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري
فضائل القرآن للمستغفري
باب ما جاء في فضل سورة مريم وطه والأنبياء 830- أخبرنا أبو العباس جعفر بن محمد النقبوني، حَدَّثَنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله بن سريج، حَدَّثَنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن علي بن الحسين بن شقيق وعبيد الله بن عبد الكريم الرازي ومحمد بن أبي الحسنين السمناني وإسماعيل بن أبان الدمشقي قالوا : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله { حملته أمه كرهاً } قال : مشقة عليها . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أنه قال : « وحمله وفصله » بغير ألف . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي قال : رفع إلى وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن نافع بن جبير أن ابن عباس أخبره قال : إني لصاحب المرأة التي أتي بها عمر وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أبي عبيدة مولى عبد الرحمن بن عوف قال : رفعت امرأة إلى عثمان Bه ولدت
القراءات المتواترة
ـ 58 هـ وهو عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي (أبو عبد الله). وقرأ عليه من الصحابة أيضاً عبد الله بن عباس وعبد الله بن السائب ومن التابعين: عبد الله بن عياش وعبد الله وهو عبد الرحمن بن صخر الدوسي من كبار رواة الحديث أسلم هو وأمُّهُ سنة 7 هـ، عرض القرآن على أبي بن كعب وتنتهي إليه قراءة أبي جعفر ونافع ومناقبه أكثر من أن تحصى رضي الله عنه وأرضاه. 11 - عبد الله بن عمر بن عنهم القرآن إذ قال: (خذوا القرآن من أربعة: عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي