البحث

تيسير التفسير

تقدم ذكر قصة شُعيب في سورة الاعراف ، وقد ذُكر شعيب في القرآن عشر مرات في سورة الاعراف وسورة هود ، وفي سورة الشعراء وسورة العنكبوت . نوحاً ثم هوداً ثم صالحاً ثم لوطاً ثم شعيباً قال : » ثم بعثنا من بعدِهم موسى بأياتنا الى فرعون وملأه « سورة الاعراف ، ومثل ذلك في سورة يونس وهود والحج والعنكبوت . . . » .

إبراز المعاني من حرز الأماني

سورة يس: 986- وَتَنْزِيلُ نَصْبُ الرَّفْعِ "كَـ"ـهْفُ "صِـ"ـحابِهِ ... وَجَعَلْنَا} ، و {نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} ، فهو مثل: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ} . __________ 1 سورة البقرة، آية: 225. 2 سورة الفرقان، آية: 41. 3 سورة النمل، آية: 59 4 سورة هود، آية: 43.

غاية المريد في علم التجويد

. __________ 1 سورة الذاريات: 47. 2 سورة النصر: 1. 3 سورةالشمس: 5. 4 سورة البقرة: 31. 5 سورة البقرة: 142. 6 سورة هود: 44. 7 يجدر بنا أن نشير هنا إلى تعريف كل من الرَّوم والإشْمَام.

البحر المحيط في التفسير

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الفضل: سورة الإخلاص، لأن لَيْسَ فِيهَا إِلَّا التَّوْحِيدُ فَقَطْ. الْآيَاتِ الثَّلَاثِ، والمتشابهات: آلم والمر، وَمَا اشْتَبَهَ عَلَى الْيَهُودِ من هذه __________ (1) سورة طه: 20/ 20. (2) سورة الأعراف: 7/ 107 والشعراء: 26/ 32. (3) سورة هود: 11/ 40. (4) سورة المؤمنون: 23/

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

ثم ذكر قصة شعيب- عليه السلام- فقال: [سورة الشعراء (26) : الآيات 176 الى 191] كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ حركتها على اللام، وإنما كتبت هنا وفي «ص» «3» باللام اتباعاً للفظ. __________ (1) كما جاء فى الآية 85 من سورة الأعراف، والآية 84 من سورة هود، والآية 36 من سورة العنكبوت. (2) قرأ نافع، وابن كثير وابن عامر، وأبو الآية 13 من سورة «ص» .

دليل الحيران على مورد الظمآن

وموضع المط من الممدود __________ 1 سورة هود: 11/ 77. 2 سورة الملك: 67/ 27. 3 سورة الملك: 67/ 27. 4 سورة يوسف: 12/ 11 "تامننا". 5 سورة يوسف: 12/ 11 "تامننا".

تيسير التفسير

تقدم ذكر قصة شُعيب في سورة الاعراف، وقد ذُكر شعيب في القرآن عشر مرات في سورة الاعراف وسورة هود، وفي سورة نوحاً ثم هوداً ثم صالحاً ثم لوطاً ثم شعيباً قال:» ثم بعثنا من بعدِهم موسى بأياتنا الى فرعون وملأه «سورة الاعراف، ومثل ذلك في سورة يونس وهود والحج والعنكبوت. . .» .

التفسير الحديث

يكون في صدد ما طالبوا به من التساهل معهم في بعض الشؤون مما تضمنته آيات أخرى مرّ بعضها منها في آيات سورة الإسراء [73- 74] وآيات سورة القلم [9- 10] أما جملة ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ فالجمهور على أنها تعني العذاب وقد حكته عنهم آيات عديدة مرّ بعضها، مثل آيات سورة يونس [48- 50] وآية سورة هود [8] وآيات سورة الشعراء

بيان المعاني

ما نقرئك أبدا، ونظير هذه الآية الآية 16 فما بعدها من سورة القيمة الآتية كان صلى الله عليه وسلم إذا نزل قوله تعالى: «خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ» الآية 108 من سورة هود من ج 2، وإليه ذهب الفراء فقال أنه تعالى ما شاء أن ينسى رسوله إلا أن المقصود من الاستثناء بيان أن لقدره عليه كما في قوله: «وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ» الآية 86 في سورة مطلب عصمة النبي من النسيان: هذا وقد قال له «لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ» الآية 65 من سورة

بيان المعاني

تفسير سورة هود عدد 2- 52- 11 نزلت بمكة بعد سورة يونس عدا آيتي 13/ 14 وآية 114 فإنها نزلت بالمدينة، وهي مئة وثلاث وعشرون آية، وألف وستمئة كلمة وتسعة آلاف وخمسمائة حرفا، وقد بينا الآيات بما بدئت به أول سورة يونس المارة، وختمت بما ختمت به سورة النمل المارة في ج 1. الحسنى وصفاته أي بعضها، وقال بعض المفسرين معناه أنا الله أرى، وقد تقدم ما فيه من البحث الوافي أول سورة