جامع البيان في تأويل آي القرآن
ففعل ما أراد من ذلك بلطفه. (4) 16147 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:،أخبرني يونس بن شهاب قال، أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: أن عبد الله بن كعب قال: سمعت كعب بن مالك يقول وفي حديث عمر حين طعن : " أكان هذا عن ملأ منكم ؟ " ، أي : عن مشاورة من أشرافكم وجماعتكم .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عمران بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: ثنا عمارة، عن عكرِمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن عُلَية، عن أبي رجاء، قال: سُئل عكرِمة، عن قوله( وَطُورِ سِينِينَ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الصباح بن محارب، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: صليت خلف عمر بن الخطاب رضى الله عنه المغرب، فقرأ في أوّل ركعة( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ ) قال: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد( وَطُورِ سِينِينَ ) قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عمران بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: ثنا عمارة، عن عكرِمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن عُلَية، عن أبي رجاء، قال: سُئل عكرِمة، عن قوله (وَطُورِ سِينِينَ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الصباح بن محارب، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: صليت خلف عمر بن الخطاب رضى الله عنه المغرب، فقرأ في أوّل ركعة (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ) قال: هو حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (وَطُورِ سِينِينَ) قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله أُخْت شَدَّاد بن أَوْس أَنَّهَا بعثت إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بقدح لبن عِنْد فطره انى لَك الشَّاة فَقَالَت: اشْتَرَيْتهَا من مَالِي فَشرب مِنْهُ فَلَمَّا كَانَ من الْغَد أَتَتْهُ أم عبد مَرْيَم يَأْكُل من غزل أمه مُرْسل حَفْص تَابِعِيّ وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن حَفْص الْفَزارِيّ مثله مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن أبي ميسرَة عَن عمر بن شُرَحْبِيل فِي قَوْله {يَا أَيهَا الرُّسُل كلوا من الطَّيِّبَات}
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن يزِيد الْعيص: سَأَلت مُوسَى بن أعين عَن قَوْله عز وَجل {إِنَّمَا يتَقَبَّل الْحَلَال مَخَافَة أَن يقعوا فِي الْحَرَام فسماهم الله متقين وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن فضَالة بن يتَقَبَّل الله من الْمُتَّقِينَ} وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي الدُّنْيَا عَن قَتَادَة قَالَ: قَالَ عَامر بن فَإِنَّهُ قَالَ {إِنَّمَا يتَقَبَّل الله من الْمُتَّقِينَ} وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن همام بن يحيى قَالَ: بَكَى عَامر بن عبد الله عِنْد الْمَوْت فَقيل لَهُ: مايبكيك قَالَ: آيَة فِي كتاب الله فَقيل لَهُ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عمر بن الخطاب Bه قال : الحج الأكبر وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي إسحق Bه قال : سألت عبد الله بن شداد Bه عن الحج الأكبر فقال : الحج الأكبر يوم فقال عمر Bه : ليس هكذا يا أعرابي . فأمر عمر بن الخطاب Bه أن لا يقرىء الناس إلا عالم باللغة ، وأمر أبا الأسود Bه فوضع النحو . وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن مسهر قال : سئل سفيان بن عينية عن البشارة أتكون في المكروه؟ قال : ألم تسمع
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 307 """" وروى عن علي بن أبي طالب وابن عمر وعروة بن الزبير والشعبي ونافع بن جبير بن مطعم قوله : وعلى الذين يطيقونه من فسر بانها منسوخة الا الشيخ الهرم والحامل والمرضعة . 1634 حدثنا محمد بن عبد يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قال : رخص يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع عن ابن عمر انه قال ومن فسر بان الآية منسوخة : 1637 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج وعثمان بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(1) 9641 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال، حدثني عمي عبد الله بن وهب قال، أخبرني عمرو بن الحارث: (2) 9642 - حدثني الحسن بن شبيب قال، حدثنا ابن عيينة قال، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الله وأما هذا فمتصل، يرويه عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. فإنه يرويه عن ابن عيينة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم - مباشرة، بالتصريح بالسماع. وقد رواه - بنحوه - البخاري 8: 371-372، وابن سعد في الطبقات 8: 51، كلاهما من طريق عمر بن سعيد بن أبي حسين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(1) 9641 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال، حدثني عمي عبد الله بن وهب قال، أخبرني عمرو بن الحارث: (2) 9642 - حدثني الحسن بن شبيب قال، حدثنا ابن عيينة قال، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الله وأما هذا فمتصل ، يرويه عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة. فإنه يرويه عن ابن عيينة ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم - مباشرة ، بالتصريح بالسماع. وقد رواه - بنحوه - البخاري 8: 371-372 ، وابن سعد في الطبقات 8: 51 ، كلاهما من طريق عمر بن سعيد بن أبي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فلم يقبلها أبو بكر ثم ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأتاه فقال : يا أبا حفص يا أمير المؤمنين اقبل مني صدقتي وتوسل إليه بالمهاجرين والأنصار وأزواج النبي صلى الله عليه و سلم فقال عمر : لم يقبلها رسول الله فأتاه من فضله فأخلف ما وعده فأغضب الله بما أخلفه ما وعده نقص الله شأنه في القرآن وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن مسعود قال : اعتبروا الله بن عمر قال : ثلاث من كن فيه فهو منافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان وتلا هذه الآية