تفسير القرآن العظيم
بن جشب عن خالد بن معدان رحمه اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: «فضلت سورة [سورة الحج (22) : الآيات 19 الى 22] هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ باب 54. (2) أخرجه أبو داود في السجود باب 1، وابن ماجة في الإقامة باب 71. (3) أخرجه البخاري في تفسير سورة 22، باب 3، ومسلم في التفسير حديث 34. (4) كتاب التفسير، تفسير سورة 22، باب 3.
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة الفلق وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ «2» : حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يزيد قال: كان عبد الله يحكي __________ (1) أخرجه البخاري في تفسير سورة والنسائي في الجنائز باب 117، وأحمد في المسند 2/ 351. (2) المسند 5/ 129. (3) أخرجه البخاري في تفسير سورة 112، وتفسير سورة 113.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقوله: "مستنير" من"النور"، وهو زهر الشجر والنبات.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والهطل: الغزير، والكوكب النور والشرق: الزاهي والمؤزر الذي حوله نبات آخر، فهو كالإزار له.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأكمته: غلفه، جمع كمام، وهو جمع كم بكسر الكاف، وهو غطاء النور وغلافه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الكفر ، فإذا أبى عليهما أمراه أن يأتي مكان كذا وكذا ، فإذا أتاه عاين الشيطان فعلمه ، فإن تعلمه خرج منه النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني عن أبي الدرداء قال « قال رسول الله A : ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الإِسراء : 78 ] الظهر { إلى غسق الليل } [ الإِسراء : 78 ] المغرب { ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم } [ النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ويعفون ، يلتمسون وجه الله بذلك { والعافين عن الناس } كقوله { ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة . . . } [ النور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : خلق الله النور وهي الدواة ، وخلق الألواح فكتب فيها