رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم وهي سبع وتسعون آية في المدني، وست في الكوفي (1) . أراد أن يعلم نبأ الأولين والآخرين، ونبأ أهل الجنة ونبأ أهل النار، ونبأ الدنيا ونبأ الآخرة، فليقرأ سورة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة السجدة مكية، وهي ثلاثون آية، وقيل: تسع وعشرون بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [الم (1) تَنْزِيلُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة السجدة مكية، وهي ثلاثون آية، وقيل: تسع وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله: (ويَشهدُ لِوَجاهتِه)،
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة المزمل مكية، وهي تسع عشرة أو عشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم [(يَا أَيُّهَا المُزَّمِّلُ • قُمِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة بني إسرائيل مكية، وآياتها إحدى عشرة ومئة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [(سُبْحانَ الَّذِي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة بني إسرائيل مكية، وهي مئة وإحدى عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله: ((سُبْحَانَ): علم للتسبيح، كعُثمان
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة الغاشية مكية، وهي ست وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم [(هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ • وجُوهٌ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة
القطع والائتناف
سورة طه إن قدرت (طه) على ما رواه هشيم عن منصور عن الحسن في قوله جل وعز {طه} قال: يا رجل، فعلى هذا لا وقال أبو حاتم (طه) افتتاح سورة ثم استقبل الكلام فخاطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال {ما أنزلنا عليك القرآن إن قلت {الرحمن} فرفعته بالابتداء والقول كما قال وإن رفعته على إضمار مبتدأ كان (العلي) كافيًا وكذا إن
النظرات الماتعة في سورة الفاتحة
قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} (¬2)، فأخبر تعالى أن الرحمن السحاب بالغيث، وإخراج النبات من الأرض، وصحة الأبدان والعقول، وسائر ¬_________ (¬1) الآية (110) من سورة الإسراء. (¬2) الآية (45) من سورة الزخرف.
التيسير في القراءات السبع
الْمُؤْمِنُونَ} (¬3) في (النور)، و {يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ} (¬4) في (الزخرف) و {أَيُّهَ الثَّقَلَانِ} (¬5) في (الرحمن وقد بقي من هذا الباب حروف تأتي في موضعها (¬9) إن شاء ¬_________ (¬1) جزء من الآية 110: سورة الإسراء. من الآية 31. (¬6) أي: يقفون هكذا: {أيُّهْ} والبصري والكسائي هكذا: {أيُّها}. (¬7) جزء من الآية 18: سورة
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
، قال الزهري: فذكرت ذلك لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن ¬_________ (¬1) سورة النساء من الآية (141 ). (¬2) جامع البيان (7/ 609 - 610)، والمستدرك (2/ 309). (¬3) سورة البقرة من الآية (158).
الجامع لأحكام القرآن
المجلد العاشر سورة الحجر ... بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الحجر الآية : 1 {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ} تقدم