البحث

ينقص منه شيئا وقد ذكرنا اختلاف الصحابة فيه في شرح مختصر الطحاوي والحجاج للفرق المختلفين فيه إلا أن الحجاج

وروى خالد الحذاء عن عكرمة أنه كان يقرأ [وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ] قال أنها ليست بمنسوخة وروى الحجاج

وإن شئت متتابعا وروى شريك عن أبى إسحاق عن الحرث عن على قال اقض رمضان متتابعا فإن فرقته أجزأك وروى الحجاج

السَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ] في بعضهم سارق العشرة وفي بعضهم سارق ربع دينار ويدل على ذلك من جهة السنة حديث الحجاج

ذكر الحجاج لإيقاع الطلاق الثلاث معا قال أبو بكر قوله تعالى الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ

دون ذلك متع بثوب واحد وروى عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب قال أفضل المتعة خمارا وأوضعها ثوب وروى الحجاج

ذلك أنه يستحق الثواب بإخراج صدقة الفطر عن الصغير من مال الصغير وكذلك الأضحية والختان قيل أغفلت موضع الحجاج

دينكم فأنزل اللّه لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ فقال صلّى اللّه عليه وسلّم تصدقوا على أهل الأديان وروى الحجاج

الربا لأن اللّه تعالى قد أبطله فكيف يكون منظرا به قال فالواجب أن تكون الآية عامة في سائر الديون وهذا الحجاج

الحقوق وحدثنا عبد الباقي بن قانع قال حدثنا بشر بن موسى قال حدثنا يحيى بن عبادة قال حدثنا شعبة عن الحجاج