جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جلّ ثناؤه وتقدست أسماؤه : { تَبَارَكَ الَّذِي تَبَارَكَ الَّذِي نزلَ الْفُرْقَانَ ) يقول: تبارك الذي نزل الفصل بين الحقّ والباطل، فصلا بعد فصل وسورة بعد سورة
إعراب القرآن وبيانه
وسيأتي قوله « بينهما برزخ لا يبغيان » في سورة الرحمن فقد شبههما كما قلنا بطائفتين متعاديتين تريد كل منهما [سورة الفرقان (25) : الآيات 58 الى 60] وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ) [سورة قوله تعالى ذكره:( انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا ) [سورة الإسراء: 48 وسورة الفرقان: 9]، = إذا كان دالا على أنهم غير مستطيعي السبيل إلى ما كلفوه= واجبا أن يكون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بسطام، عن محمد بن عمرو، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت قال: نزلت"سورة النساء" بعد"سورة الفرقان" بستة أشهر. (1) 10207- حدثنا ابن البرقي قال، حدثنا ابن أبي مريم قال، أخبرنا
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ولقد ذكر الله أصحاب الرس في كتابه في موضعين الأول في سورة الفرقان، قال تعالى: {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (38)}، والموضع الثاني في سورة ق قال تعالى: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ
إعراب القرآن
والطلاق مدنية، والتحريم مدنية، الملك مَكية، ون والقلم مكية، الحاقة مكية، سأل سائل مكية، نوح مكية، سورة بالمدينة (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ) إلى تمام الآية، ثم الفرقان مكية، القارعة مكية، والتكاثر مكية، والعصر مكية، الهمزة مكية، الفيل مكية، لإيلاف قريش مكية، وقال هما سورة
النكت والعيون
رقم 319 ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ( ذكر الله تعالى الفيء في سورة والغنيمة سواء وهو كل مال أخذ من المشركين ، وآية الفيء التي هي في سور الحشر منسوخة بآية الغنيمة التي في سورة
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
[سورة الفرقان (25) : الآيات 61 الى 62] تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيها وتوفى سنة 209 ه. (2) سورة نوح. الآية رقم 16.
غرر التبيان لمبهمات القرآن
ومن سورة الأنفال (يسألونك) هم أهل بدر لما اختلفوا هل غنيمتها للمهاجرين أو للأنصار، هل هي للشبان الذين الذين قتلوا يوم بدر وقيل هم الذين هلكوا بتحزبهم على أنبياءهم (عبدنا) محمد - صلى الله عليه وسلم - (يوم الفرقان سفيان وكانوا أربعين بالساحل على ثلاثة أميال (الذين خرجوا بطرا) هم المشركون (زين لهم الشيطان) أتاهم في سورة
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
سورة الانشقاق بسم الله الرحمن الرحيم جواب (إذا) فيه أقوال: أحدها أذنت والواو زائدة. في " ملاقيه " ضمير ربك، وقيل هو ضمير الكدح: أي ملاقي جزائه، و (مسرورا) حال، و (ثبورا) مثل التى في الفرقان سورة البروج بسم الله الرحمن الرحيم الواو للقسم، وجوابه محذوف: أي لتبعثن ونحوه، وقيل جوابه قتل: أي لقد