الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وفي هذه الآيات قصة إبراهيم وامرأته والملائكة المرسلة إلى لوط وقومه وقد تقدم طرف من قصة لوط وقومه في سورة الأعراف آية (80-84) ، وسيأتي تفسيرها مفصلا في سورة الحجر من الآية (51-75) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة سبأ آية (33) لبيان الأغلال، وكذا في سورة غافر آية (71) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة النساء آية (133) وتفسيرها، وسورة الأنعام آية (133) وتفسيرها. وانظر سورة البقرة آية (166-167) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الحجر قوله تعالى (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ) انظر سورة القصص آية (2) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) انظر الحديث المتقدم عند قوله تعالى: (الرحمن الرحيم) في سورة وانظر سورة البقرة آية (10) وفيها أليم: موجع.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة هود من الآية (69) إلى الآية (83) في قصة قوم لوط. وانظر سورة الشعراء آية (176) رواية الطبري عن ابن عباس وسورة الأعراف (85-94) وسورة هود (84-95) وسورة ص
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
هو الصواب لأن الأواب مشتق من الأوب، وهو الرجوع، آب فلان إذا رجع، قال الله تعالى (إن إلينا إيابهم) سورة الغاشية: 25، وفي سورة الإسراء: 25-26، الحديث الصحيح أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
متى هو) إخبار عنهم بالاستبعاد، منهم لوقوع ذلك، كما قال تعالى: (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين) سورة الملك: 25، وقال تعالى: (يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها) سورة الشورى: 18.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الأعراف آية (200) . الرسل أفضل من بقية الأنبياء وأن أولي العزم منهم أفضلهم وهم الخمسة المذكورون نصا في آيتين من القرآن في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفوراً) انظر تفسير سورة الكهف وانظر سورة الروم آية (58) .