الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعن عبد الصمد : حدثني أبي - يعني عبد الوارث - حدثني أيوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالى : { نِسَآؤُكُمْ قال : ورواه محمد بن يحيى بن سعيد ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عُمَر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، هكذا وقع وأما رواية محمد : فأخرجها الطبراني في " الأوسط " عن علي بن سعيد ، عن أبي بكر الأعين ، عن محمد بن يحيى وأخرجها الحاكم في " تاريخه " من طريق عيسى بن مثرود عن عبد الرحمن بن القاسم ، ومن طريق سهل بن عمار عن عبد الله بن نافع .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بن ذَكْوان ، لقِي عبد الله بن عمر وأنساً. وهشامُ بن عروة ، وقد أُدخِل على عبد الله بن عمر ، وجابر بن عبد الله وموسى بن عقبة ، وقد أدرك أنس بن مالك وأُم خالد بنت خالد بن سعيد. بن مُلٍّ. وممن لم يذكره مسلم ؛ منهم أبو مسلم الخولانيّ عبد الله بن ثُوَبَ ، والأحنف بن قيس.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
محمد الثقفي (¬4) رحمه الله، قال: حدثنا عمر بن نوح البجلي (¬5)، قال: حدثنا أبو صالح عبد الوهاب ابن أبي القرآن" للقرطبي 16/ 335، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 102 وعزاه إلى عبد بن حميد عن قتادة. (¬2 بن نوح بن خلف، أبو القاسم البجلي، ثقة. (¬6) عبد الوهاب بن أبي عصمة، واسم أبي عصمة: عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد الشيباني، وكنية عبد الوهاب: أبي صالح العكبري، مات سنة (308 هـ). بعض حديثه في آخر أيامه، ولم يتعمد الكذب. (¬8) لم يتبين لي من هو. (¬9) هو كهمس بن عبد الله كما في "الطبقات
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وحماد بن سلمة (¬1)، جميعًا، عن عبد الله بن أبي مليكة (¬2)، عن القاسم (¬3)، عن عائشة (¬4) رضي الله عنها . [707] وأخبرني ابن فنجويه (¬5)، ثنا عمر بن الخطاب (¬6)، حدثنا عبد الله بن الفضل (¬7)، ثنا سويد بن سعيد ثقة، عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة. (¬2) عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ثقة فقيه. (¬ أبو عبد الله ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬6) عمر بن الخطاب، لم يتبين لي من هو؟ ! . (¬7) عبد الله بن الفضل، لم أجده. (¬8) الهروي، أبو محمَّد الحَدَثَانيُّ، الأنباري، صدوق في نفسه، إلَّا
العجاب في بيان الأسباب
ورواه عن مالك أيضا إسحاق بن محمد القروي: أخرجه الثعلبي من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي عن إسحاق ولفظه: "كنت أمسك المصحف على ابن عمر فقرأ هذه الآية فقال: تدري فيم نزلت؟ قلت: لا، قال: نزلت في رجل أتى امرأته ورواه عن نافع2 غير من تقدم ذكره جماعة: 1- منهم ابنه عبد الله. 2- وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر . 3- وهشام بن سعد. 4- وأبان بن صالح. 5- وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة. 1- أما حديث عبد الله بن نافع فأخرجه أحمد بن أسامة بن أحمد التجيبي3 في "فوائده" من طريق أشهب حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن
فضائل القرآن للمستغفري
1349- أخبرنا زاهر بن أحمد، حَدَّثَنا أبو جعفر العنزي، حَدَّثَنا علي بن حجر، حَدَّثَنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عثمان بن قيس قال: كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فجاء عبد الله بن شداد فقال: ياأبا عيسى كيف تحفظ قنوت عمر؟ قال: نعم صلى بنا ذات يوم الغداة فقرأ سورة -[829]- يوسف فلما بلغ {إنما أشكو بثي إلى الله} ركع ثم قام فقرأ {والنجم} حتى إذا بلغ السجدة سجد ثم قام فقرأ {إذا زلزلت} ثم قنت قال: فقال عبد الله بن شداد: لقد حفظت لقد حفظت لقد شهدته يومئذ.
معرفة القراء الكبار
وقال تمسكوا بعهد ابن أم عبد وقال حذيفة ماأعلم أحدا أقرب سمتا ولا هديا ودلا برسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يواريه بيته من ابن أم عبد وقال أبو وائل عن عبد الله قال لقد علم أصحاب رسول الله صلى الله رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم بكتاب الله تعالى من هذا وأشار الى ابن مسعود رواه مسلم وقال زيد بن وهب جاء ابن مسعود الى مجلس عمر رضي الله عنهما فجعل يكلم عمر ويضاحكه فكاد الجلوس يوازونه من قصره فلما ولى قال عمر كنيف مليء علما
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
حسين السبط بن علي بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه. من تلامذة الشيخ الكامل عبد العزيز ، وأخيه الشيخ العامل رفيع الدين ابني الشيخ الأجل مسند الوقت أحمد شاه الرباني محمد بن علي بن محمد اليمني الشوكاني والشيخ المعمر الصالح عبد الحق بن فضل اللّه الهندي ، والشيخ التقي محمد يعقوب المهاجر إلى مكة المكرمة أخو الشيخ محمد إسحق حفيد الشيخ عبد العزيز المحدث الدهلوي رحمهم محمد بن أحمد بن حسن الحازمي قاضي عدن حالا أجاز له حسب اقتراحه في ذي الحجة سنة 1295 الهجرية ، والشيخ
البيان في عد آي القرآن
خطاب اللمائي قَالَ أَنا أَحْمد بن خَالِد قَالَ أَنا سليم بن الْفضل قَالَ أَنا أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْجَوْهَرِي قَالَ أَنا عمر بن شيبَة قَالَ حَدثنِي أَبُو بكر العليمي قَالَ أَنا عبد الله بن بكر السَّهْمِي بن يحيى الْقطعِي عَن مُحَمَّد بن عمر الرُّومِي قَالَ عدد كَلَام الْقُرْآن سِتَّة وَسَبْعُونَ ألف كلمة أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد قَالَ أَنا أَبُو بكر قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حميد قَالَ أَنا عمر بن هَارُون عَن عُثْمَان ابْن عَطاء عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ وَجَمِيع حُرُوف
زاد المسير في علم التفسير
، وعثمان بن عفان، وابن عمر، وحفصة وجندب بن عبد الله، وجندب بن كعب وقيس بن سعد، وعمر بن عبد العزيز. ولم يصدر منه أحد الثلاثة، فوجب أن لا يحلّ دمه، ولنا ما روى جندب بن عبد الله عن النبي صلّى الله عليه وسلّم لجزء بن معاوية، عمّ الأحنف بن قيس، إذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة: اقتلوا كلّ ساحر، فقتلنا ثلاث سواحر بين يدي الوليد بن عقبة. عبد الرحمن بن محيصن السهمي، المتوفى سنة 123.