موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
ولكن اعترض على هذا القول بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في أشراط الساعة: (أن تلد الأمة ربها) وفي الإيمان، باب سؤال جبريل عليه السلام النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإسلام والإيمان والإحسان وعلم الساعة
الآيات الكونية دراسة عقدية
الناس وتبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا (¬2)، وسيأتي الكلام عليها -إن شاء الله تعالى- في ذكر أشراط الساعة الكبرى (¬3). " (¬4). ¬__________ (¬1) البداية والنهاية: 19/ 28. (¬2) انظر: فتح الباري: 13/ 79، والإشاعة لأشراط الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عليه وسلم مجلس السائل المسترشد ، وسأله عن الإسلام ، ثم عن الإيمان ، ثم عن الإحسان ، ثم قال : فمتى الساعة النبي صلى الله عليه وسلم : { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ } الآية (1) وفي رواية : فسأله عن أشراط الساعة ، ثم قال : "في خمس لا يعلمهن إلا الله".
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
التي تحملها العقول وذلك يوم الجزاء {أو يأتي} وأبهم تهويلاً للأمر وتعظيماً فقال : {بعض آيات ربك} أي أشراط الساعة التي يكون فيها ظهوره التام وإحسانه إليك الأعظم مثل دابة الأرض التي تميز الكافر من المؤمن وطلوع التوبة ؛ روى البخاري في التفسير وغيره عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة
الجامع لأحكام القرآن
وهو قول من زعم أنها زلزلة أشراط الساعة. الثالث: أنها تحدث بقيام الساعة إذا قال الانسان ما لها ؟ قاله ابن مسعود.
التفسير الوسيط
قال الجمل ما ملخصه: واعلم أن المراد من هذه الآيات أنه إذا وقعت هذه الأشياء التي هي أشراط الساعة، فهناك وبعد أن أشار- سبحانه- إلى أهوال علامات الساعة التي من شأنها أن تنبه العقول والحواس والمشاعر ...
محاسن التأويل
أي إن ظهوره من أشراط الساعة. ونزوله إلى الأرض في آخر الزمان دليل على فناء الدنيا. فبعيسى عليه السلام يهتدى إلى طريقة إقامة الدليل على إمكان الساعة وكيفية حصولها. انتهى.
محاسن التأويل
وقد ذكر جل شأنه من الموت وما بعده كيفية موت الإنسان، وعجزه في تلك الساعة، وعرض الجنة والنار عليه بعد وقد ذكر أشراط الساعة من نزول عيسى، وخروج دابة الأرض، وخروج يأجوج ومأجوج، ونفخة الصعق، ونفخة القيام، والحشر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي الدنيا عن أبي الزاهرية رضي الله عنه قال : لا تقوم الساعة حتى يمشي الرجلان إلى الأمر يعملانه قرداً؟ وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري وابن مردويه عن أنس أن عبدالله بن سلام قال يا رسول الله : ما أول أشراط الساعة؟ قال : " نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ".