جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ذلك: 4160 - حدثني علي بن داود قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي، عن ابن العفو"، يقول: ما لا يتبيَّن في أموالكم. 4161 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن قال، حدثنا بشر بن المفضل، عن عوف، عن الحسن في قوله:" ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو"، يقول: لا تجهَد مالك حتى ينفد للناس. 4163 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن قوله:" يسألونك ماذا ينفقون قل العفو"، قال: العفو في النفقة: أن لا تجهدَ مالك حتى ينفد فتسأل الناس.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بن أبي موسى الخطمي ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك الواف 2413 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبد الحميد الحماني ، عن النضر أبي عمر الخزاز ، عن عكرمة ، عن ابن الوجه الثالث : 2415 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا عمرو العنقري ثنا اسباط ، عن أبي مالك الموت 2416 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى عبد الحميد الحماني ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، عن ابن : 2417 أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، ثنا عمي الحسين عن أبيه ، عن جده ، عن ابن
تفسير ابن أبي حاتم
انظر: تفسير ابن كثير: (1/ 297) . 453: 2394: أنفسهن: 1: رواه البخاري: (5/ 161) . انظر: تفسير ابن كثير: (2971) . : 2397: الزواج: 2: روى مالك في موطئه عن سعد بن إسحاق ابن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن العجرة: أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري- رضي الله عنهما- أخبرتها
تفسير القرآن العظيم
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، حدثنا خالد بن خِدَاش، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس بن مالك ابن المحرر ضعيف. وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا بكر بن سوادة، عن وفاء الخولاني، عن أنس بن مالك وقد رواه الإمام أحمد -أيضا-عن حسن، عن ابن لَهِيعة، عن بكر، عن وفاء، عن سهل 132@@@
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك Bه { تلك } يعني هذه { من أنباء } يعني أحاديث . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة { ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا } أي من قبل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال النسائي: "لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب. قال ابن سعد: "كان صدوقا، ولكنه كان يخطئ كثيرا"، وضعفه مسلم، وقال ابن حبان: "لا يجوز الاحتجاج بخبره". روى عن أنس بن مالك، ومجاهد وسعيد بن جبير، وحبة العرني، وغيرهم. قال ابن معين"حبة العرني، ليس بشيء". وقال ابن حبان: "كان غاليا في التشيع، واهيا في الحديث".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن منده في المعرفة من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : قتل تميم بن الحمام وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله { لمن يقتل في سبيل الله } قال : في طاعة الله ، في قتال المشركين وأخرج ابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإِيمان عن أبي العالية في قوله { ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وابن جرير عن عكرمة في قوله تعالى { ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات وأخرج مالك وأحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجة عن كعب بن مالك « أن رسول الله A قال : إن أرواح الشهداء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن ابن مسعود قال : المطلقة ثلاثاً قبل أن يدخل بها ، بمنزلة التي قد دخل بها . قال ابن عباس : إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل . وأخرج مالك والشافعي وأبو داود والبيهقي عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري . ، فذهب فسألهما قال ابن عباس لأبي هريرة : افْتِهِ يا أبا هريرة ، فقد جاءتك معضلة . وقال ابن عباس مثل ذلك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال النسائي: "لا بأس به" ، وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب. قال ابن سعد: "كان صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا" ، وضعفه مسلم ، وقال ابن حبان: "لا يجوز الاحتجاج بخبره روى عن أنس بن مالك ، ومجاهد وسعيد بن جبير ، وحبة العرني ، وغيرهم. قال ابن معين"حبة العرني ، ليس بشيء". وقال ابن حبان: "كان غاليا في التشيع ، واهيا في الحديث".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال ابن جُرَيج: على بغلة شهباء عليها الأرجوان، وثلاث مائة جارية على البغال الشهب، عليهن ثياب حمر. حدثنا ابن وكيع، قال: ثني أبي ويحيى بن يمان، عن مبارك، عن الحسن (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا شعبة، عن سماك، عن إبراهيم النخعيّ، مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا غندر، قال: ثنا شعبة، عن سماك، عن إبراهيم مثله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ) قال