البحث

ويكلم الناس في المهد } يعني في الخرق { وكهلاً } ويكلمهم كهلاً إذا اجتمع قبل أن يرفع إلى السماء { ومن الصالحين

السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

مَالِهِ بِوَرِقٍ أو __________ (1) الطبري 1/ 196. (2) المسند ج 4 ص 130. (3) البدلاء أو الأبدال: قوم من الصالحين

قاله أبو بكر المالكي في رياض النفوس: "كان من جلة المحدثين، منسوبًا إلى الزهد والورع، صلبًا في دينه، متفننًا

قاله أبو بكر المالكي في رياض النفوس : "كان من جلة المحدثين ، منسوبًا إلى الزهد والورع ، صلبًا في دينه

بالدر والياقوت ، سروجها سرر موضونة مفروشة بالسندس والاستبرق ، فانطلقت بهم تلك البراذين تزف بهم وتطأ رياض

الجماعة وقد جعل الله سبحانه الغرض من هذا هو التفقه في الدين وإنذار من لم يتفقه فجمع بين المقصدين الصالحين

ليقل باسمك ربى وضعت جنبى وباسمك أرفعه إن أمسكت نفسى فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

في عبدي بالإفراد والأول أولى الفجر : ( 29 ) فادخلي في عبادي ) فادخلي في عبادي ( أي في زمرة عبادي الصالحين

أحوال العبد، وأمور دينه ودنياه، وحياته الدنيوية والأخروية، ويزول بها عنه فساد الأحوال، فيكون بذلك من الصالحين