الروايات التفسيرية في فتح الباري

الله بن بريدة " وهو الصواب؛ لأن الذي روى عنه هذا الأثر هو "صالح بن حيان القرشي" وهو معروف بالرواية عن وابن بريدة هو: عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، يروي عن أبيه وابن عباس وابن عمر وابن مسعود وغيرهم ، وعنه صالح بن حيان القرشي وبشير بن المهاجر وسهل ابن بشير وثواب بن عتبة ومالك بن مغول ومطر الوراق وغيرهم أما أثر ابن بريدة فأخرجه ابن جرير 27/187 حدثني علي بن الحسن الأزدي، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن أبي إسحاق وذكره ابن كثير في تفسيره 8/12 تعليقا عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، مثله.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن مسعود أنه كان إذا تحرك من الليل قال يا أيها الناس قد جاءكم برهان من سعد وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن جابر بن عبد الله قال : " دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا مريض لا أعقل فتوضأ ثم صب علي فعقلت فقلت حاتم عن جابر قال : " أنزلت في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وأخرج ابن راهويه وابن مردويه عن عمر الله عليه و سلم كيف تورث الكلالة ؟ فأنزل الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إلى آخرها فكأن عمر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الْعَذَاب الْأَلِيم} وَهُوَ الْغَرق وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: سَأَلَني عمر بن عبد الْعَزِيز رَضِي الله عَنهُ عَن قَوْله {رَبنَا أَمْوَالهم} فَأَخْبَرته أَن الله طمس على أَمْوَال فِرْعَوْن وَآل فِرْعَوْن حَتَّى صَارَت حِجَارَة فَقَالَ عمر بالضلالة {فَلَا يُؤمنُوا} بِاللَّه فِيمَا يرَوْنَ من الْآيَات {حَتَّى يرَوا الْعَذَاب الْأَلِيم} وَأخرج عبد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن مفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: حدثني ابن عبد الرحيم البرقيّ، قال: ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب قال: ثني محمد بن عجلان، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، في قوله: (لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج سعيد بن منصور والفريابي وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ والطبراني في الكبير عن ابن مسعود في قوله حتى يلج الجمل قال : زوج الناقة وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير الشيخ عن الحسن في قوله حتى يلج الجمل قال : ابن الناقة الذي يقوم في المربد على أربع قوائم وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وأبو عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف وأبو الشيخ من طرق عن ابن بن حميد عن ابن عمر أنه سئل عن سم الخياط ؟ قال : الجمل في ثقب الإبرة - الآية 41 - 42

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن مفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله:( حدثني ابن عبد الرحيم البرقيّ، قال: ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب قال: ثني محمد بن عجلان، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، في قوله:( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَالْفِرْيَابِي وَعبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الْكَبِير عَن ابْن مَسْعُود فِي قَوْله {حَتَّى يلج الْجمل} قَالَ: زوج النَّاقة وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن قَوْله {حَتَّى يلج الْجمل} قَالَ: ابْن النَّاقة الَّذِي يقوم فِي المربد على أَربع قَوَائِم وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَأَبُو عبيد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف بن حميد عَن ابْن عمر أَنه سُئِلَ عَن سم الْخياط قَالَ: الْجمل فِي ثقب الإبرة - الْآيَة (41 - 42)

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن قتادة {إني أعلم ما لا تعلمون} قال : كان في علم الله أنه سيكون وأخرج أحمد ، وعَبد بن حُمَيد في مسنده ، وَابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات ، وَابن حبان في صحيحه والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى اله عليه وسلم يقول : إن آدم لما أهبطه إلى الأرض قالت

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن سعد ، وَابن أبي شيبة عن سلمة بن الأكوع ، أنه كان لا يسأله أحد بوجه الله إلا أعطاه وكان يكرهها وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : من سئل بالله فأعطى فله سبعون أجرا. وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والنسائي عن ابن عمر ، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال لا تزال المسألة وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي ، وَابن حبان عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البيهقي في الدلائل وابن عساكر عن يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة عن أبيه عن جده قال : جاء سعد بن أبي وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال : من اتقى ربه ، ووصل رحمه ، نسىء له في عمره ، وربا ماله ، وأحبه أهله