البحث

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

الهرم الذي لا يستطيع الصيام ، فله أن يفطر ولا قضاء عليه ، لأنه ليس له حال يصير إليه يتمكن فيها من القضاء كثير بين العلماء فمنهم من قال : يفطران ويفديان ويقضيان ، وقيل : يفديان فقط ولا قضاء ، وقيل : يجب القضاء

التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

بباب الشفاء أحد أبواب جامع الزيتونة فكان درسه جامعا لأعيان العلماء والمدرسين فأتى بالعجب العجاب، ولي القضاء

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

{لَهُ الْحُكْمُ} الحكم: القضاء النافذ، الذي لا معقب له في الدنيا والآخرة، كما مر.

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

{فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ}: القضاء الحكم, والفصل والموت: زوال القوة الحساسة.

التفسير البسيط

عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ} [آل عمران: 154]، كل هذا من القضاء.

التفسير البسيط

مِنْكُمْ} الاستقبال لا المضي، كما تقول: من أتاني أتيته، وفي الآية إضمارة لأن التقدير: فأفطر فعدة؛ لأن القضاء

التفسير البسيط

أو حَرَم، وحَلَّ من إحرامه، وعليه القَضَاءُ إذا انْجَلَى الحَصْر، فإن انجلى الحَصْرُ عاجلاً أمكنه القضاء

التفسير البسيط

أن تجتمعن لفصل القضاء (¬1). قوله تعالى: {بِالْحَقّ} قال الكلبي: بالبعث (¬2).

التفسير البسيط

قوله تعالى: {هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ} أي القضاء والفصل بين أهل الجنة والنار، وأهل الحق والباطل.

التفسير البسيط

وقوله تعالى: {وَقُضِيَ الْأَمْرُ}، قال أبو بكر (¬1) وغيره: معناه: وأحكم هلاك قوم نوح، ومعنى القضاء الأحكام