المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

عمران/12 الأنفال/38 (2) فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا: المائدة/110 (1) قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا: مريم/73 يس وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا: النساء/51 (1) قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ ءَامَنُوا: مريم/73 يس

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

الْمُكَذِّبِينَ(*)قُل: الأنعام/11-12 (1) تَكْذِبُونَ(*)قَالُوا: يس/15-16 (1) تُكَذِّبُونَ(*)قَالُوا: كَذِبٍ قَالَ: يوسف/18 (1) كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ: الأنعام/147 (1) تَكْذِبُونَ(*)قَالُوا رَبُّنَا: يس

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

/41 (1) فَكَشَفْنَا مَا: الأنبياء/84 (1) وَكَشَفْنَا مَا: المؤمنون/75 (1) كفر الْكَافِرِينَ(*)أَوَ: يس لَكَافِرُونَ(*)أَوَ: الروم/8-9 (1) لَكَافِرُونَ(*)أَوَ لَمْ: الروم/8-9 (1) الْكَافِرِينَ(*)أَوَ لَمْ: يس

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

إِلَى: البقرة/36 الأعراف/24 الأنبياء/111 (3) مَتَاعًا إِلَى: البقرة/240 (1) وَمَتَاعًا إِلَى: النحل/80 يس 98 (1) وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ: البقرة/36 الأعراف/24 الأنبياء/111 (3) وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ: النحل/80 يس

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ: النور/6 (1) نَفْسٍ شَيْئًا: البقرة/48 /123 (2) نَفْسٌ شَيْئًا: الأنبياء/47 يس 2) لِنَفْسٍ شَيْئًا: الإنفطار/19 (1) نَفْسٍ شَيْئًا وَلاَ: البقرة/48 /123 (2) نَفْسٌ شَيْئًا وَلاَ: يس

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

بِيَدِهِ مَلَكُوتُ: المؤمنون/88 يس/83 (2) بِيَدِهِ الْمُلْكُ: الملك/1 (1) بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ : المؤمنون/88 يس/83 (2) يسر يَسِيرًا(*)يَاأَيُّهَا: النساء/169-170 (1) يُسْرًا(*)وَكَأَيِّن: الطلاق/7

الآيات الكونية دراسة عقدية

فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة فإنه حينئذ تسجر ¬__________ (¬1) يس - 40. (¬2) الأنعام: 96. (¬3) تفسير القرطبي: 7/ 46. (¬4) انظر: تفسير ابن كثير: 3/ 305، 6/ 577. (¬5) يس

معجم علوم القرآن

وبالإدغام على بقية الأوجه. 8 - يس (1) وَالْقُرْآنِ [يس: 1، 2] ن وَالْقَلَمِ [القلم: 1]:

مفاتيح للتعامل مع القرآن

قال تعالى: يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) [يس: 1 - 2].

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد

الثاني: أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً (¬3) في الحج، وأَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ (¬4) في يس، وَأَنْ عشر موضعا فبالتاء، وهي: واذكروا نعمت الله ¬__________ (¬1) هود: 14. (¬2) هود: 26. (¬3) الحج: 26. (¬4) يس