البحث

واقعة موصع المصدر، و «من آية» هو المفعول به، والتقدير: أي شؤء ننسخ كقوله: {أَيّاً مَّا تَدْعُواْ} [الإسراء

الإسراء 14: 597 54: 597 الأعراف 111: 596 الأنعام 143: 598 البقرة 33: 596 88: 596 106: 596 177: 598 البلد

603 النجم 6: 600 7: 600 النمل 67: 600 هود 112: 599 و 601 يوسف 71: 599 27- لحوق إن التي للشرط ما الإسراء

34- دخول اللام الموطئة للقسم على حروف الشرط آل عمران 81: 660 و 661 الأحزاب 6: 662 60: 661 الإسراء 86:

900 282: 901 الشورى 11: 901 الكهف 23: 901 المائدة 8: 900 80- التعبير عن غير العقلاء بلفظ العقلاء الإسراء

أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ يَتَأَوَّلُ قَوْلَهُ {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ} [الإسراء

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء

، عَنْ مُجَاهِدٍ، §فِي -[530]- قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: { «أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا» } [الإسراء

طَرِيقِ الْحَقِّ، وَأَغْشَيْنَا بَصَرَهُ عَنْ سَبِيلِ الرُّشْدِ {وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ} [الإسراء

وَقَوْلُهُ {وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا} [الإسراء: 26] يَقُولُ: وَلَا تُفَرِّقْ يَا مُحَمَّدُ مَا أَعْطَاكَ