البحث

سبحانه أن أصلب الأجسام في هذا العالم الحجارة والحديد ، وقد سخرهما الله تعالى لداود فأنطق الحجر ولين الحديد

إصلاحه بالدواء الضعيف لا يستعملون الدواء القوي ، ثم إذا عجزوا عن المداواة بالمشروبات وغيرها عدلوا إلى الحديد

وقوله تعالى : { فَآتَيْنَا الذين آمَنُواْ مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ } [ الحديد

تبكيتاً وتوبيخاً لمن لم يرق للقرآن {أفلم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق} [ الحديد

بمال أصرفه في هذا المهم ولا آخذه لنفسي والردم أكبر من السد من قولهم " ثوب مردم رقاع فوق رقاع " وزبر الحديد

المعية نوعان: عامة وهى: معية العلم والإحاطة كقوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [ الحديد

أنَّ الأولَ من النَّظْرةِ بمعنى التأخير لا من البصرِ ولا من البصيرةِ، وهذه الآيةُ نَظيرُ التي في الحديد

وقد فسرنا: { يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم } في الحديد (2) . { يقولون ربنا أتمم لنا نورنا } قال ابن

البخل كما فى قوله ^ إن الله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل ^ في النساء و الحديد