تفسير ابن أبي حاتم
384: 2022: كبير: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 252) . : 2023: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 101) . وانظر، المصدر السابق لابن كثير: (1/ 252- 253) . 385: 2024: فيه: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 253) . : 2025: تفسير ابن كثير (1/ 254) والطبري (2/ 253) والبداية (3/ 249) . 386: 2033: أكبر: 1: قال القرطبي: أي أعظم وهو الصحيح، لطول منع الناس عن الكعبة أن يطاف بها. 387: 2037: قريش: 1: تفسير مجاهد: (1/ 106) . : 2039:
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3668: مكتوبا: 2: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «وأنتم تشهدون» : أي بصحة الآيات التي عندكم في كتبكم السابق، والذى ذكرت فيه قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ. 679: 3682: يدينهم: 1: تفسير ليقول الجهلة من الناس إنما ردهم إلى دينهم اطلاعه على نقيصة وعيب في دين المسلمين. : 3684: اتبعوه: 3: تفسير مجاهد: (1/ 128) . 681: 3697: دينهم: 1: تفسير مجاهد: (1/ 129) . 682: 3698: علينا: 1: إضافة عن الدر: ( 2/ 242) . : 3701: يشاء: 2: المصدر السابق. : 3702: ذلك: 3: تفسير مجاهد: (1/ 129) . 683: 3705: ديون: 1:
تفسير ابن أبي حاتم
32058، 32063، 32065) وابن أبى شيبة (11/ 433) والحميدي (945) وبداية (6/ 291) . 787: 4325: نكرهه: 1: تفسير ولبعضه شواهد في الصحاح وغيرها» . 788: 4327: والغنيمة: 1: الدر: (2/ 343) . : 4331: الغنيمة: 2: انظر: تفسير القرطبي: (3/ 1479) . 789: 4333: مكاننا: 1: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «ومنكم من يريد الآخرة» وهم الوليد وعكرمة بن أبى جهل عليه، وكانا يومئذ كافرين فقتلوه مع من بقي، رحمهم الله. 790: 4342: الجبل: 1: تفسير (تفسير ابن كثير: 1/ 415) .
تفسير ابن أبي حاتم
/ 227) والقرطبي (5/ 142) والحلية (7/ 333) والمشكاة (3135) وشرح السنة (9/ 62) . 923: 5157: حديث: 1: تفسير قال ابن كثير: «في إسناده ضعف، ومنهم من لم يسلم، ولا تقوم به حجة» . : 5158: بالنصرانية: 2: تفسير مجاهد (تفسير ابن كثير: (1/ 476) . 926: 5172: ذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 926) . : 5173: تزنوا: 2: المصدر السابق . : 5175: يسرا: 3: المصدر السابق. : 5178: القيامة: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 479) . 927: 5184: أحدا: 1:
تفسير ابن أبي حاتم
: 5526: بصير: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 516) . 988: 5531: أمير: 1: تفسير القرطبي: (1/ 1830) . تفسير ابن كثير: (1/ 516) . 989: 5534: العباد: 1: قال أبو داود: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، (3354، 3739) والمنثور (2/ 176) والطبري (5/ 94) وديلمى (5690) وابن كثير (2/ 303) . : 5542: الله: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 518) . 992: 5549: بعيدا: 1: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «ضلالا»
تفسير ابن أبي حاتم
: 5936: أبيرق: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 552) . 1061: 5938: محيطا: 1: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: « 1062: 5944: الخائن: 1: قال القرطبي: في هذه الآية استفهام معناه الإنكار والتوبيخ. : 5946: رحيما: 2: تفسير وقيل: ترجع إلى الكسب. 1064: 5953: الرجل: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يعنى كما أنهم- بنو أبيرق التوبيخ عام فيهم وفي غيرهم ممن اتصف بصفتهم فارتكب مثل خطيئتهم فعليه مثل عقوبتهم. : 5955: وأصحابه: 2: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن كثير: (1/ 554) . 1066: 5965: أبيرق: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 167) . : 5968: الباطل: 2: تفسير وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب» . : 5970: ذلك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 555) . : 5973: ذلك: 3: المصدر السابق. 1068: 5974: الملائكة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 555) . 1069: 5984: نحو ذلك: 1: في الصحيحين عَنْ
تفسير ابن أبي حاتم
306، 8/ 177، 274، 12/ 215) وأولياء (44) وشهاب (1002، 1003، 1004) . 1146: 6448: شبيها: 1: إضافة عن تفسير ابن كثير: (2/ 63) . : 6449: وإبراهيم: 2: تفسير الثوري: (ص/ 102) . : 6449: وإبراهيم: 2: تفسير الثوري: أبى يعلي، ورجاله رجال الصحيح غير عمر بن ظبيان، وقد وثقه ابن حبان، وفيه ضعف. 1147: 6453: أتبعنا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 64) . : 6454: التوراة: 2: لم يفسر ابن أبى حاتم هذه الآية. 1149: 6464: ذلك: 1: تفسير الثوري
تفسير ابن أبي حاتم
. : 6510: منهم: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 68) . 1157: 6512: ذلك: 1: تفسير ابن كثير (2/ 68) والثوري (ص/ 103 ) . : 6517: الشك: 2: المصدر السابق لابن كثير. 1158: 6518: المنافقون: 1: تفسير مجاهد: (1/ 198) . : 6519 : إياهم: 2: المصدر السابق. : 6522: حينئذ: 3: المصدر السابق: (1/ 199) . 1159: 6526: الجزية: 1: تفسير القرطبي والمطالب (3598) والمسير (2/ 381) والمنثور (2/ 292) وأصفهان (1/ 59) والخطيب (2/ 39) . : 6536: منهم: 3: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
وصححه الشيخ الألبانى. 1183: 6668: خالدون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 84) . : 6669: المنافقون: 2: تفسير مجاهد : (1/ 202) . : 6669: ذلك: 3: المصدر السابق. : 6671: ورهبانا: 4: تفسير ابن كثير: (2/ 86) . 1184: 6676: أعينهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 86) . : 6677: الحق: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي يوجد فيهم