الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
المخالفة في قوله (في الحياة الدنيا) أن الآخرة ليست كذلك، ولكنه تعالى أطلق عليهم إسم الإيمان من غير قيد في سورة عن ابن عباس قوله: (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً) ، (وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله) سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 8/204- ك التفسير- سورة هود- ب (الآية) ح 4685) . وانظر حديث مسلم الآتي عند الآية (23) من سورة سبأ.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ) في هذه الآيات قصة صالح عليه السلام مع قومه ثمود وقد تقدم طرف منها في سورة انظر حديث أحمد عن جابر المتقدم عند الآية (73) من سورة الأعراف. لبيان آية (64-65) المذكورتين آنفاً.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وفي هذه الآيات قصة إبراهيم وامرأته والملائكة المرسلة إلى لوط وقومه وقد تقدم طرف من قصة لوط وقومه في سورة الأعراف آية (80-84) ، وسيأتي تفسيرها مفصلا في سورة الحجر من الآية (51-75) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة سبأ آية (33) لبيان الأغلال، وكذا في سورة غافر آية (71) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة النساء آية (133) وتفسيرها، وسورة الأنعام آية (133) وتفسيرها. وانظر سورة البقرة آية (166-167) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الحجر قوله تعالى (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ) انظر سورة القصص آية (2) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) انظر الحديث المتقدم عند قوله تعالى: (الرحمن الرحيم) في سورة وانظر سورة البقرة آية (10) وفيها أليم: موجع.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة هود من الآية (69) إلى الآية (83) في قصة قوم لوط. وانظر سورة الشعراء آية (176) رواية الطبري عن ابن عباس وسورة الأعراف (85-94) وسورة هود (84-95) وسورة ص
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) انظر سورة نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) انظر سورة